問(wèn)：觀世音菩薩有求必應(yīng)，弟子可向觀世音菩薩請(qǐng)求婚姻嗎？姻緣真的是前生注定的嗎？
凈空法師答：是！是前生注定的。觀世音菩薩有求必應(yīng)，可以去請(qǐng)求。可是有的時(shí)分求不該，為什么？非理，不如法，觀音菩薩不論你。假如你真實(shí)，你是個(gè)男生，期望娶到一個(gè)好太太，能像文王的夫人太姒相同，將來(lái)可以生出圣賢人。不可是榮宗耀祖，并且可以協(xié)助社會(huì)安定，協(xié)助世界和平，那觀音菩薩就會(huì)幫你忙。你沒(méi)有這種大愿心，菩薩不會(huì)管你的，那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣，有回報(bào)的，恩愛(ài)夫妻；有報(bào)怨的，報(bào)怨的時(shí)分，成婚之后永久不會(huì)友善，會(huì)給你帶來(lái)家庭膠葛；有索債的，有還賬的，總是四種緣。只要懂得佛法的人，無(wú)論是哪一種緣，都把它轉(zhuǎn)成法緣，咱們?cè)谝煌瑢W(xué)佛，一同共修。曩昔不善的緣化解了，善的緣也改變成法緣，這個(gè)好！現(xiàn)在在家學(xué)佛的同修，有幾個(gè)人懂這個(gè)道理？
假如真懂這個(gè)道理，學(xué)佛同修家庭決定是友善的，六和敬的家庭。那佛法在這個(gè)社會(huì)，形象就不相同了，學(xué)佛的人家庭真的是圓滿，這便是宏揚(yáng)佛法，這便是利益眾生。假如學(xué)佛的人仍是爭(zhēng)名奪利，仍是自私自利，不光戒律不能持，十善也做不到，這就錯(cuò)了。這樣學(xué)佛仍舊隨業(yè)流通，災(zāi)禍來(lái)的時(shí)分仍是不能防止，為什么？你不是真學(xué)佛，掛著佛的招牌，沒(méi)有仔細(xì)學(xué)佛。咱們現(xiàn)在把這個(gè)工作，學(xué)佛的工作搞清楚，搞理解了。落發(fā)為什么沙彌律儀做不到，在家十善業(yè)道做不到，從前人何故能做到？現(xiàn)在為什么做不到？咱們研討總結(jié)的是，從前人有家長(zhǎng)教育的根，所以他簡(jiǎn)單做到，現(xiàn)在人沒(méi)有了。二十幾歲、三十幾歲觸摸佛法，他不善的習(xí)氣現(xiàn)已養(yǎng)成，斷不了，所以都不是仔細(xì)學(xué)。仔細(xì)學(xué)佛，在緣上，佛法是教育，仔細(xì)學(xué)便是天天聽課，天天進(jìn)講堂，天天學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在釋教的環(huán)境，寺廟現(xiàn)在是許多，沒(méi)有教育，都是法會(huì)、經(jīng)懺佛事，這個(gè)不可，這個(gè)沒(méi)有用途。法會(huì)是像校園里邊舉辦一個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)的根仍是教育。比如一個(gè)學(xué)期舉辦一、兩次學(xué)生成果展覽，這就像法會(huì)相同，你往常沒(méi)有真實(shí)修功，那個(gè)展覽是假的，不是真的，不起作用。這個(gè)必定要知道！咱們道場(chǎng)有一點(diǎn)點(diǎn)小的感應(yīng)，是常年講經(jīng)，天天不中止。咱們拿累積的積德行善，在三時(shí)系念做為超度的底子根據(jù)。你沒(méi)有這么多人往常的修功，這個(gè)超度作用就很單薄。這個(gè)現(xiàn)實(shí)有幾個(gè)人能懂得？有幾個(gè)人明晰？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你置疑就沒(méi)有了。
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