什么是真太陽時
實際上咱們?nèi)粘Ｓ玫挠嫊r是平太陽時，平太陽時假定地球繞太陽是規(guī)范的圓形，一年中每天都是均勻的。北京時刻是平太陽時，每天都是24小時。而假如考慮地球繞日運轉(zhuǎn)的軌跡是橢圓的，則地球相對于太陽的自轉(zhuǎn)并不是均勻的，每天并不都是24小時，有時分罕見時分多。考慮到該要素得到的是真太陽時。
真太陽時要求每天的正午12點，太陽處在頭頂最高。傳統(tǒng)上確認(rèn)時辰，需運用真太陽時，所以要把平太陽時調(diào)整為真太陽時。
古代為何算命要考慮真太陽時
咱們?nèi)粘Ｓ玫挠嫊r是平太陽時，平太陽時假定地球繞太陽是規(guī)范的圓形，一年中每天都是均勻的。北京當(dāng)?shù)鼐暥仁?16度21，北京時刻是經(jīng)度120度當(dāng)?shù)氐钠教枙r，也便是說北京時刻并不是北京當(dāng)?shù)貢r刻。咱們每天都是24小時。而若考慮地球繞日運轉(zhuǎn)的軌跡是橢圓的，則地球相對于太陽的自轉(zhuǎn)并不是均勻的，并不都是24小時，有時分罕見時分多。考慮到該要素得到的是真太陽時。
我國時區(qū)橫跨東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)、東八區(qū)、東九區(qū)等五個地輿時區(qū)。民國時期，中華民國憲法列明我國地域之廣，有必要分為五個時區(qū)，是為昆侖時區(qū)、回藏時區(qū)、隴蜀時區(qū)、華夏時區(qū)、以及長白時區(qū)。我國現(xiàn)在北京時刻是東八區(qū)規(guī)范時區(qū)，是為了便利人們的作業(yè)、日子與出產(chǎn)而人為規(guī)則的時刻。作為時空影響人體天然改變的時辰，并非是全國一切當(dāng)?shù)囟际?1點到13便是午時，而是應(yīng)當(dāng)以北京時刻為根底，依照時區(qū)加以運算進(jìn)一步求得真太陽時。
古人交通電訊等不發(fā)達(dá)，不行能有全國一致規(guī)范時。古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉金、戌、亥，將一天分為十二時辰，那時分，白日靠丈量太陽的影子，夜晚用漏壺滴水測時，那么古人算命，其實是用各個不同當(dāng)?shù)氐恼嫣枙r來算命的。
咱們都知道，我國人的陰歷是依據(jù)天體運轉(zhuǎn)規(guī)則來精確反映一年中春夏秋冬實在改變的，24節(jié)氣改變非常重要。咱們怎樣可把年月日依照陰歷節(jié)氣等歷法擺放，時辰卻依照西歷歷法的北京時刻2小時為一個時辰呢。這樣的中西結(jié)合徹底過錯。
真太陽時與平太陽時的差異
真太陽時與平太陽時之間有時差。且，基本上每天不同，即使是相鄰的兩天，大多也有不同。在每年的陽歷4月13日、6月11日，兩者只相差1秒。而在10月2日、10月3日，相差達(dá)16分25秒。
八字要不要真太陽時
古代人算命不存在著校準(zhǔn)時刻的問題，因各個當(dāng)?shù)卣叨际且勒崭鳟?dāng)?shù)厮吹降奶柕挠白觼泶_認(rèn)時刻的。但現(xiàn)代我國人就不同了，通通以北京時刻這種人為的時刻為準(zhǔn)，即以東經(jīng)120度這個經(jīng)度對應(yīng)的時刻(即東八區(qū)時刻)為準(zhǔn)。咱們都知道，越是接近東方的當(dāng)?shù)兀较瓤吹教枺确饺毡緸闁|九區(qū)，他們就比北京早一個小時看到太陽。
舉一個比如，假定某天北京早晨6點日出，那么此刻在西藏拉薩太陽必定還沒有出來，還要過差不多116分鐘才干見到太陽正當(dāng)空。
為什么會這樣？咱們學(xué)地輿的時分知道，經(jīng)度總共360度（東經(jīng)180度與西經(jīng)180度），每15度一個時區(qū)，分為24個時區(qū)，太陽東升西落一天24小時，故一個小時60分鐘對應(yīng)于一個時區(qū)即15度，故經(jīng)度的一度就對應(yīng)4分鐘。
故正確的時刻調(diào)整，需要在北京時刻的根底上，考慮夏令時（若需要的話）時差，時區(qū)的時差與每日時差。通過這樣調(diào)整之后的時刻，命理上稱之為：真太陽時。八字算命有必要依照真太陽時來算。
此文為祖父筆記文章，轉(zhuǎn)載需注明出處！
隨機(jī)文章：