八卦運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)生太極圖

太極圖和八卦圖的聯(lián)系是什么?

一、太極圖是八卦圖的根源

二、太極圖是一幅圓形的圖畫,裹面畫著頭尾相交的兩條陰陽(yáng)魚。

三、八卦圖是一個(gè)正8邊形圖畫,每條邊上都有一個(gè)格外的符號(hào)。這8個(gè)符號(hào)就叫做“八卦”。

四、《易經(jīng)》上說(shuō):“易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。

擴(kuò)展材料:

一、太極圖一向是兩條“陰陽(yáng)魚”人們一向看到的、形象十分深的“太極圖”,便是兩條是非的“陰陽(yáng)魚”。白魚表明為陽(yáng),黑魚表明為陰。白魚中心一黑眼睛,黑魚之中一白眼睛,表明陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng)之理。

二、關(guān)于太極圖之意義,一種覺(jué)得:太極是指國(guó)際十分初天衣無(wú)縫的元?dú)狻T僖环N是“虛無(wú)本體為太極。”覺(jué)得“一”為太極,此“一”不是數(shù),而是“無(wú)”。還有一種,覺(jué)得陰陽(yáng)混合未分為太極,“國(guó)際陰陽(yáng),古今萬(wàn)物,永久死活之理,太極圖盡之。

三、“易經(jīng)”除了用文字整頓了許多的卜筮記載以外,更首要的一點(diǎn)是,具有一套奇怪的、立異的圖示符號(hào)。如:用“—”、““–”兩種“爻”的符號(hào)代表陰陽(yáng),組成了八卦。

四、“卦”,便是前人用“圭”,對(duì)日、月回憶測(cè)定結(jié)果的查詢,來(lái)做出校驗(yàn)福禍的占“卜”,便是“卦”。“八卦”是復(fù)合符號(hào),它的組成根底是兩種單純符號(hào):即陰陽(yáng)兩爻,“—”、““–”。每三爻組合成一卦,重卦為六爻。

太極圖是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的,它到底有什么效果?

1、太極圖據(jù)傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一名道士,對(duì)道家思想和易學(xué)都有很深造就。據(jù)史書記載,陳摶曾將《后天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學(xué)生種放,種放以之分別傳穆修、李溉等人,后來(lái)穆修將《太極圖》傳給周敦頤。周敦頤著《太極圖說(shuō)》加以注釋。

2、太極圖的效果非凡首要體現(xiàn)在幾方面:

(1)太極圖雖簡(jiǎn)略明晰,一個(gè)圓圈、一條曲線、兩個(gè)圓點(diǎn),兩條是非魚圖形,但經(jīng)過(guò)歷代的圖解與詮釋,它組成了一個(gè)寓意豐厚深邃的巨大的“太極哲學(xué)”體系。體系的中心便是陰陽(yáng)。陰陽(yáng)既包含著形而上的國(guó)際之道與天人之際的大規(guī)律,也包含形而下的人生規(guī)律。

太極圖以簡(jiǎn)易的圖形言語(yǔ)涵蓋了我國(guó)“百經(jīng)之首”——《易經(jīng)》的大義要旨,發(fā)明了一個(gè)巨大的、根深葉茂的太極哲學(xué)體系,顯示了中華先民領(lǐng)會(huì)國(guó)際萬(wàn)物改變之道的非凡機(jī)靈,所以享有“中華榜首圖”之美譽(yù)。

(2)咱們的先人早在六至七千年前就已經(jīng)過(guò)太極圖陰陽(yáng)這一辯證對(duì)立來(lái)歸納國(guó)際萬(wàn)物的來(lái)源與改變,比2600年前的古希臘哲學(xué)來(lái)源至少早了兩三千年,故許多學(xué)者認(rèn)同太極圖是中華哲學(xué)的來(lái)源,一起也是國(guó)際哲學(xué)的來(lái)源。

(3)太極圖不光深化地影響著中華民族的思想方法、思想文明望和人文性情,也對(duì)國(guó)際的開(kāi)展發(fā)生了深化影響。

在韓國(guó)、蒙古國(guó)的國(guó)旗上;在新加坡、安哥拉空軍的機(jī)徽上;在韓國(guó)、德國(guó)奧運(yùn)會(huì)、韓國(guó)亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽上;在美國(guó)研發(fā)的國(guó)際榜首臺(tái)計(jì)算機(jī)商標(biāo)上;在美洲印第安人的繪畫和衣飾上,太極圖光輝無(wú)處不閃灼著人類的機(jī)靈和哲學(xué)的光輝。

擴(kuò)展材料:

太極圖,我國(guó)古代歸納陰陽(yáng)易理和反映國(guó)際發(fā)生、開(kāi)展改變規(guī)矩的總圖:外圓符號(hào)太極,內(nèi)以S曲線分是非環(huán)弧形,白中一斑駁,黑中一白點(diǎn)。黑為陰白為陽(yáng),符號(hào)陰陽(yáng)互根;環(huán)弧形如兩魚交游,以示陰陽(yáng)改變輪回不已。

今人覺(jué)得太極圖是對(duì)“波粒二象性”的歸納:其圓形是粒子性,中心S曲線是波動(dòng)性;還覺(jué)得:太極圖為國(guó)際天體球在水平面內(nèi)的投影,其間兩個(gè)小點(diǎn)為定南北向之用,S形曲線是日、月、五大行星等天體運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡在水平面內(nèi)投影的圖示……觀點(diǎn)有爭(zhēng)議,卻證明太極圖性命永久。

太極圖的黑讓人遐想到“黑洞”、“暗物質(zhì)”之黑,代表陰、柔、地、水、月亮、女、坤、夜、負(fù)、被逼、漆黑、逝世,古代我國(guó)文明,黑色是北方的符號(hào),代表五行之一的水,水是性命的來(lái)源,但又與逝世同行——僅此也可見(jiàn)國(guó)人的辯證思想之先進(jìn)。

太極圖的白讓我遐想到“白矮星”、“恒星崩塌”之白,代表陽(yáng)、剛、天、火、太陽(yáng)、男、乾、晝、正、自動(dòng)、光亮、復(fù)生……國(guó)人講到是非,黑在前白在后,因混沌在前明亮在后。這正如講陰陽(yáng),陰在前陽(yáng)在后。

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