
在講拜財(cái)神的一些宜忌前,為了對(duì)各路財(cái)神有更直觀的認(rèn)識(shí),就先對(duì)相關(guān)財(cái)神做一些簡(jiǎn)單的介紹。在中國(guó)民間的傳統(tǒng)觀念中,財(cái)神被認(rèn)為是掌管天下金錢和財(cái)富的神祗,在招財(cái)、聚財(cái)和守財(cái)方面有無(wú)比神圣的力量,因此是最受國(guó)人歡迎的守護(hù)神之一。民間流傳的財(cái)神有很多,但從大的方面來(lái)說(shuō),較受民眾歡迎的、在民間祭拜較為普及的,大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩大類。
關(guān)于文財(cái)神,民間有好多說(shuō)法,比如財(cái)帛星君、福祿壽三星、范蠡、比干都被稱為文財(cái)神。其中,財(cái)帛星君是最受歡迎的文財(cái)神之一。財(cái)帛星君即李詭祖,也稱“增福財(cái)神”,福善平施公。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng),體型富態(tài),身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫有“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸。傳說(shuō)他是玉皇大帝帳下的太白金星,在天庭的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛。他容貌和祥,有求必應(yīng),為善男信女所尊敬。
福祿壽三星,即是人們常說(shuō)的“三星高照”和用來(lái)祝愿長(zhǎng)輩“福如東海,壽比南山”的吉星。福祿壽三星是分別掌管“福”、“祿”、“壽”的三位神仙,源于道教形象。此三星本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神,掌管人的財(cái)?shù)摚驗(yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。在常見(jiàn)的形象中,福星手拿一個(gè)“福”字,抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣;祿星捧著金元寶,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;壽星托著壽桃、拄著拐杖,象征安康長(zhǎng)壽。
范蠡即是陶朱公,是古代商人的鼻祖,善于經(jīng)營(yíng)和理財(cái),又好善樂(lè)施,故被民間尊為財(cái)神,尤其為商之人所推崇敬仰。比干本是商朝大臣,生前正直,因?yàn)橹抑G紂王,被妲己設(shè)計(jì)陷害,剜心而死。因其死后無(wú)心,故不會(huì)心存偏袒成見(jiàn),適合作為管理分配財(cái)富的神祇,因此為民間所尊敬。
武財(cái)神一般被認(rèn)為是趙公明和關(guān)公。趙公明黑口黑面,是威風(fēng)凜凜的猛將,相傳能夠伏妖降魔,又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。他紅面長(zhǎng)髯象威武,不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪,被南方人推崇。
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