天干合化與天干合而不化的條件

十干相合,有合而化者,有合而不化者。所謂合而化者,是指兩干相合,合后變化成另一種五行者,稱為天干合化。這種相合而化,是天干相合的又一種特性。合而化者又稱為化氣,若在四柱中,凡日干因合而化,五行性質(zhì)變化,即稱為化氣格。大凡化氣,只取日干而言,要日辰得旺氣于時(shí),方可成化,若不得月中旺氣,只時(shí)柱上得旺氣亦可。然只得月中旺氣,而時(shí)上不乘旺氣,則不可用。如能在月與日時(shí)上同時(shí)得乘旺之氣,方可為全吉。然凡成化者,必須是相合的兩干俱全,僅有一干則不能化,所謂一不能生,生物必兩,此天干一陰一陽(yáng),如夫婦配合成偶,方能變化成形,陰陽(yáng)不合,則不可能有合化的機(jī)會(huì)。

“甲己土,乙庚金,丁壬木,丙辛水,戊癸火,此十千化五行真氣也。”其法取歲首月建之干,如甲己之年丙作首,丙為火,火生土,故甲己合而化土;乙庚戊為頭,戊為土,土生金,故乙庚合而化金;丙辛首月寅上起庚,庚為金,金生水,故丙辛合而化金;丁壬正月起壬寅,壬為水,水生木,故丁壬合而化木;戊癸正月為甲寅,甲為木,木生火,故戊癸合而化火。

“四柱有辰龍,方得為化”。龍即辰,甲己得戊辰,戊屬土,引出化神,故化土;乙庚得庚辰,庚屬金,故化金;丙辛得壬辰,壬屬水,故化水;丁壬得甲辰,甲屬木,故化木;戊癸得丙辰,丙屬火,故化火。

十干合化,由二十八宿位于天體上的方位決定,即五行土氣在天體上經(jīng)過(guò)”心、尾、角、軫”四星宿時(shí),在某一角度正當(dāng)甲己方位,因而逢甲己之年,便是屬土的氣象運(yùn)行主事,乙庚以下皆然。

甲遇己,得辰戌丑未則旺相;乙遇庚,得已酉丑則掀轟;丙遇辛,得中子辰則奮發(fā);丁遇壬,得亥卯未則清高;戊遇癸,得寅午戌則顯榮。

“化氣主體,首中日干,年、月、時(shí)次之。須要日辰得旺氣,始為完備。若得月中旺氣,又得時(shí)上旺氣者固妙,若不得月中旺氣,反得時(shí)上旺氣者亦可用。若月、日、時(shí)俱得旺氣,則官貴壽考類矣”。干合者,尚有早婚之兆。

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