
天干地支是由十天干與十二地支組成的,八字命理中記載:天干陽(yáng)干為生,以地支陰支為煞兩者的不同取象合稱為“天奇地偶”,因此世間萬(wàn)物也就不同。
是以天奇地偶,有萬(wàn)不同,陰煞陽(yáng)生,無(wú)形自運(yùn)。察衰旺于氣數(shù)之中則萬(wàn)物變論之必應(yīng)。天地生物不同,如人屑未嘗相肖,蓋使有造化之別爾。陽(yáng)主生,陰主煞,乃運(yùn)于無(wú)形之中,而萬(wàn)物先后自然應(yīng)備。五行表旺以四時(shí)輪轉(zhuǎn),則萬(wàn)物從而化育, 至如虞入水化為鴰,蚯蚓結(jié)之類是也。
“天奇地偶”指以天干陽(yáng)干為生,以地支陰支為煞,六十干支,取陰陰互 合,陽(yáng)陽(yáng)自組,其中以天干為奇,以地支為偶,不自相戰(zhàn),因而只取甲子、乙 丑,而不取甲丑、乙子。陽(yáng)干可生陰煞(陰支),行運(yùn)時(shí)才能夠見(jiàn)陰陽(yáng)交泰,即 有衰旺的差別,干支不動(dòng)靜之地,便沒(méi)有衰旺的作用??此ネ鷼鈹?shù),則萬(wàn)物必 須變化而動(dòng)。
天地萬(wàn)物都不相同,比如人的本質(zhì)未必都相像,正是如此人才各有自己的 人生變化。陽(yáng)主生為天千,陰主煞為地支,都在無(wú)形之中運(yùn)行、運(yùn)作著,而萬(wàn) 物自然有先后生長(zhǎng)或新陳代謝。五行之氣的衰旺以春夏秋冬四時(shí)的輪轉(zhuǎn)變化而 形成,萬(wàn)物因此而繁衍生育,就如同鷹人水化鴟、蚯蚓盤(pán)結(jié)化生一樣的道理。
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