納甲六爻是什么？納甲法最早是西漢易學(xué)家京房根據(jù)易學(xué)原理創(chuàng)造的，特點(diǎn)是把八卦乃至六十四卦與五行、天干地支結(jié)合，利用它們之間的相生相克的關(guān)系進(jìn)行預(yù)測(cè)。下面就一起來(lái)了解一下吧。
納甲法的派別
歷史上納甲法雖然名目繁多，但最主要的只有兩派，即京房納甲法和虔翻納甲法。京房納甲法將六十四卦分為八宮，配以五行和天干地支，利用它們的域性推測(cè)人的命運(yùn)。虞翻納甲法則是根據(jù)月亮在一個(gè)月之內(nèi)的岡缺變化來(lái)得出納甲規(guī)則。本書(shū)所介紹的六十四卦占筮法主要涉及的是京房納甲法。
京房納甲法以京房八宮卦為基礎(chǔ)，以乾、震、坎、艮四卦為陽(yáng)卦，坤、巽、離、兌四卦為陰卦，毎一宮卦統(tǒng)領(lǐng)六十四卦中的八個(gè)卦，除了以自己為卦的本卦外，還有“一世”至“五世”等五卦加上“游魂”和“歸魂”二卦。這樣就把從乾卦到歸妹卦的六十四卦都收納進(jìn)來(lái)了。
六十四卦分宮以后，再與五行相結(jié)合，配以天干地支，得出父母、兄弟、子孫、妻財(cái)、官鬼和卦身等“六親”和青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、塍蛇等“六神”，然后就可以結(jié)合六十四卦原理推測(cè)人的命運(yùn)了。
十天干的納甲
十天干納甲就是將十天干與八卦相配合。京氏易學(xué)八卦納十干的模式是：陽(yáng)赴納陽(yáng)支，陰卦納陰支。由于天干是十個(gè)，而八卦只有八個(gè)，這樣就多出來(lái)了兩個(gè)天干。只要設(shè)法將多余的兩個(gè)天干作出妥善的處理，就大功告成了。
十天干中，居干奇數(shù)位的甲丙戊庚壬為陽(yáng)，居干偶數(shù)位的乙丁己辛癸為陰。而八卦中乾震坎艮四卦為陽(yáng)，坤巽離兌四卦為陰。納甲的配法是把十干中的陽(yáng)干和陰干與乾坤六子之陰陽(yáng)相配。其中乾坤為父母，乃陰陽(yáng)之始終，故以代表奇數(shù)始終的甲壬配乾，代表偶數(shù)始終的乙癸配坤。庚陽(yáng)入震配氏男，辛陰入巽配長(zhǎng)女，戊陽(yáng)入坎配中男，己陰入離配中女，丙陽(yáng)入艮配少男，丁陰入兌配少女。艽結(jié)果就是:乾納甲壬，坤納乙癸，震納庚，巽納辛，坎納戊，離納己，艮納丙，兌納丁。
十二地支的納甲
有天干的納甲，也就有地支的納甲，稱為“納支”，納支的配法也是把卜二支分為陰陽(yáng)兩組，子、寅、辰、午、申、戍為陽(yáng)支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支，乾、震、坎、艮四陽(yáng)卦按不同的順序分別配以陽(yáng)支，坤、巽、離、兌四陰卦也按不同的順序分別配以陰支。
至于六子卦納支的起始點(diǎn)，推斷起來(lái)就比較復(fù)雜。京房進(jìn)行了兩個(gè)方面的考慮:一是依據(jù)《說(shuō)卦》乾坤生“六子卦”(即乾生震、坎、艮，坤生巽、離、兌)的順序，即以震卦初爻為起始點(diǎn);二是以“乾坤為陰陽(yáng)之根本”，即以乾坤為體，六子卦為用。震卦為乾初九之氣與坤相交而成，于是在納支上同樣納“子”，于楚震卦自下而上六爻納支為：子、寅、辰、午、申、戌。按照京房的觀點(diǎn)，陰陽(yáng)相對(duì)的兩卦十二爻納十二支以值一歲，那么，巽卦該如何納支呢?京房既然以十一月子為宸卦納支起點(diǎn)的話，作為與之陰陽(yáng)相對(duì)的巽卦，當(dāng)以十二月丑為納支起點(diǎn)，閃為巽卦為陰卦，其爻當(dāng)“右行”，即“右旋”，這樣，巽卦自下而上六爻依次納支為：丑、亥、西、未、巳、卯。
相應(yīng)的坎卦自下而上六爻依次納支為：寅、辰、午、申、戍、子;離卦肖下而上六爻分納卯、丑、亥、酉、未、已艮卦自下而上六爻分納辰、午、申、戌、子、寅：兌卦六爻自下而上分納已、卯、丑、亥、西、未。可見(jiàn)，京房在關(guān)于六子卦的納支問(wèn)題上，同樣本之于音律上的旋宮法則，而又充分作了以相對(duì)兩卦十二爻輪值十二支的卦氣理論的考慮。
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