說(shuō)起算命就不得不提起相術(shù)，相術(shù)專(zhuān)家通常會(huì)從人的相學(xué)五官入手，也就是耳、眉、眼、鼻、口這個(gè)部位，接下來(lái)我們就從部位入手，了解下什么是相學(xué)。
在相術(shù)學(xué)中以托名五代術(shù)士麻衣道者的《麻衣神相》流傳最廣，托名宋代陳搏的《神相全編》體系最完備。
看發(fā)相論尊貴，“貴人不頂重發(fā)”、“十個(gè)禿子九個(gè)富”等都是人們通過(guò)一個(gè)人的頭發(fā)來(lái)判斷此人的貧富尊貴，實(shí)際上關(guān)于發(fā)相來(lái)研究命理已經(jīng)有很久的歷史了。總體來(lái)說(shuō)，頭發(fā)宜軟、宜黑、宜疏，有了以上三種則可富貴福壽。
額定前程，“天庭保滿，地稞方圓”：天庭指的是上額，地稞指的是下額。古人看相，就是人的面部分為三部分，上部為天，中部為人，下部為地。如果額瑩無(wú)瑕，則可享一世榮華。反之，如果上額尖狹，肩削，而且灰黯皺巴的話。相書(shū)說(shuō)：天削者刑傷，頭扁額削難言壽。
其實(shí)人的眉可以形象化，諸如可形容為龍眉、一字眉、劍眉、獅子眉、柳葉眉等等，令你一望便知，什么是劍眉，什么是獅子眉，什么是柳葉眉。一看濃淡，二看清雜，三看眉形。相理認(rèn)為，下列之眉相多為善：眉看長(zhǎng)垂高籌之相。眉長(zhǎng)過(guò)目忠直福祿。眉如彎弓性善富足。眉清高長(zhǎng)身名遠(yuǎn)揚(yáng)。眉秀神和享清福。眉如新月善和貞潔。眉角入鬢才高聰俊。
有人說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，通過(guò)眼可以看到人的內(nèi)心世界。不錯(cuò)，古代相學(xué)對(duì)眼有以下的概括，主要是看眼形與眼神。一個(gè)人的眼睛應(yīng)該清澈明亮，眼睛又黃又赤、浮突如羊眼、細(xì)深斜視都是不善的眼相，睛黃目赤的人命短;突眼的人容易傾家蕩產(chǎn);眼形細(xì)深的人冷酷多疑。
相理中，將鼻脊至兩眼中間處，叫山根，鼻的下端叫鼻準(zhǔn)，鼻準(zhǔn)與山根之間的中點(diǎn)叫年壽。準(zhǔn)頭的左右兩翼，左為蘭臺(tái)，右為廷尉。
相耳，一看輪廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。輪廓分明有墜珠，一生仁義最相宜。木星得地招文學(xué)，自有聲名達(dá)帝都。耳反無(wú)輪最不堪，又如箭羽少資糧。命門(mén)窄小人無(wú)壽，青黑皮粗走異鄉(xiāng)。大意是輪廓分明，潤(rùn)軟垂珠則善，耳輪翻卷粗黑，則非善。
口相的審美觀與潮流有著密切的關(guān)系，好的口相如下：口大容拳、口形方闊者位列高官。口赤如丹者富享榮華。口不見(jiàn)唇者儀態(tài)威嚴(yán)。不好的口相則是：口角不張、口撮緊縮者貧寒破敗之相。口角下垂者財(cái)拮據(jù)。口如吹火形、口唇紋亂者皆孤苦之人。
以上內(nèi)容有些歲澀難懂，如果在生活中遭遇到類(lèi)似的或是其他難題，
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