
五鬼運(yùn)財(cái)是風(fēng)水中的一個(gè)小小的神通,用來(lái)救貧,應(yīng)急之用,但是要嫻熟運(yùn)用五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)可不是那么簡(jiǎn)略的工作,要先定局。那么奇門(mén)遁甲中的五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)是要怎么定局呢?本期的五鬼運(yùn)財(cái)帶你去了解。
“五鬼運(yùn)財(cái)”之局,聽(tīng)說(shuō)傳自楊筠松。楊氏有“救貧”之號(hào),而有朝貧暮富之術(shù)者,實(shí)由于此。賴布衣能傳其術(shù),故賴氏繼曾文辿,廖金精之后,為堪輿四我們之一。
相傳楊公在浙江處州(故城在麗水縣東南)山中,為一貧家孝子改陽(yáng)宅,課云:“辛龍甲向坤門(mén)道,只管用現(xiàn)財(cái),自有五鬼運(yùn)將來(lái)。”辛龍即巽之納甲,甲向即乾之納甲,用對(duì)宮起貪狼之法,巽之貪狼在坎,巨門(mén)在坤,廉貞五鬼在乾。巽辛龍立乾甲向,是五鬼臨門(mén),坤乙巨門(mén)掌財(cái)帛,謂之“五鬼運(yùn)財(cái)”。但陽(yáng)宅要有進(jìn)氣之門(mén)道,陰宅要有特朝之旺水,尤須合三元九運(yùn)之旺山旺,向又要宅主命與宅命協(xié)作;亡命及祀子命與山運(yùn)協(xié)作,方能發(fā)生效應(yīng)。
余在一九三六年至三七年間,曾看過(guò)西樵山內(nèi)之“狐貍拉臘鴨”名墓,乃李氏葬其祖,據(jù)謂寅時(shí)葬,卯時(shí)發(fā)者,乃乾龍而立巽向,卯水特朝。又在肇慶星湖文慶塱,看過(guò)翟氏祖墓,在塱中突起圓丘結(jié)穴,丁龍癸向,寅水瀦聚澄凝炤面,葬后數(shù)月,獲意外大財(cái)而致巨富。
又于一九六六年看過(guò)香港跑馬地毓秀街十四號(hào)的唐樓式住所,離龍丙向,倒騎龍坐空朝滿,丁方門(mén)道,先發(fā)梁氏,與澳門(mén)傅氏協(xié)作投機(jī)致巨富,繼發(fā)陳氏連中三次頭獎(jiǎng)馬票。宅主均屬艮命,偶然有如此者。
“五鬼運(yùn)財(cái)”八全局,都是陰陽(yáng)正配。六合二卦用雷風(fēng)相薄格,震巽二卦用六合定位格,坎離二卦用山澤通氣格,艮兌二卦用水火不相射格,男卦龍用女卦向,收男卦水或門(mén)道氣;女卦龍用男卦向,收女卦水或門(mén)道氣,方能應(yīng)驗(yàn)。
五鬼運(yùn)財(cái)八大定局龍五鬼運(yùn)財(cái)八大定局龍,向,門(mén),路協(xié)作法:
一、乾龍——立巽向,開(kāi)震庚亥末門(mén)道為五鬼臨門(mén),得震庚亥末水與門(mén)道,是巨門(mén)帶財(cái)來(lái)。
甲龍——立辛向,開(kāi)震庚亥末門(mén)道為五鬼臨門(mén),得震庚亥末水與門(mén)道,是巨門(mén)帶
二、坤龍——立震庚亥末向,開(kāi)巽辛門(mén)道為五鬼臨門(mén),得巽辛水與門(mén)道,為帶巨門(mén)財(cái)來(lái)。
乙龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同坤龍)
三、震龍——立坤乙向,開(kāi)乾甲門(mén)道為五鬼臨門(mén),得乾甲水與門(mén)道,是帶巨門(mén)財(cái)來(lái)。
庚龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同震龍)
亥龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同震龍)
末龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同震龍)
四、巽龍——立乾甲向,開(kāi)坤乙門(mén)道
辛龍——(同巽龍)
五、坎龍——立兌丁已丑向,開(kāi)艮丙門(mén)道
癸龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同坎龍)
申龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同坎龍)
辰龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同上坎龍)
六、離龍——立艮丙向,開(kāi)兌丁已丑門(mén)道
壬龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同離龍)
寅龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同離龍)
戍龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同離龍)
七、艮龍——立離壬寅戍向,開(kāi)坎癸甲辰門(mén)道
丙龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同艮龍)
八、兌龍——立坎癸申辰向,開(kāi)離壬寅戍門(mén)道
丁龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同兌龍)
已龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同兌龍)
丑龍——立向,開(kāi)門(mén)道(同兌龍)
要各位易友留意的是[五鬼運(yùn)財(cái)]這個(gè)名詞是很誘人的,但在地勢(shì)上實(shí)是不容易構(gòu)成這一種格式的,當(dāng)然門(mén)道能夠由人為造之,但是沒(méi)有巨門(mén)水來(lái),仍是不易發(fā)的,由于水才是發(fā)財(cái)之源。最少要下雨時(shí)巨門(mén)方有水流來(lái)才好。
第二點(diǎn):不要用六十四卦的三元羅盤(pán),一不小心就要出大缺點(diǎn),一定要懂得二十四山向凈陰凈陽(yáng)的分金易理,不然福末來(lái)而禍先到。
第三點(diǎn):還要協(xié)作三元玄空規(guī)律去運(yùn)用,比較安會(huì)牢靠。
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