接下來，咱們別離闡明一下甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、戊癸合化火的假化格式的幾種狀況。
第一種狀況是命局中化神氣勢不旺或許受損，成為假化格式。甲己合化土：比方命局中日主甲木，呈現(xiàn)甲木己土相合而化土，生于丑月戌月，月支是丑土戌土，地支丑土戍土上，土處于旺相，所以合神逼真，可是日主甲木得不到地支的協(xié)助，氣勢虛弱，可以和己土相合而化，也依從土的氣勢。可是冬末丑月秋末戍月，氣候冰冷，化神土的氣勢都不旺盛；而且還會(huì)模糊呈現(xiàn)金氣，土生金，泄化神元?dú)猓尰袷軗p。這種狀況下，行運(yùn)的時(shí)分合適生助化神，最好行火運(yùn)，調(diào)理氣候，驅(qū)除時(shí)節(jié)形成的寒濕之氣，讓氣候變得溫暖，化神土也就有了活力，假化格式也就可以代表富有。
第二種狀況是命局中化神氣勢有余，可是日主有根，成為假化格式。甲己合化土：比方命局中日主甲木，呈現(xiàn)甲木己土相合而化土，月支和日支是未土辰土，地支助化神，化身氣勢有余，可是地支辰土是木之余氣，地支未土上木處于墓庫，所以不論日支是辰土仍是未土，日干甲木都同根，而月支無論是辰土仍是未土，水木藏根，都是甲木的根苗。曰主甲木已然有根，那么即便合化，也不能依從土的氣勢，所以盡管命局中存在化神，何也是假化格式，行運(yùn)的時(shí)分合適行土金運(yùn)，金克木，去掉甲木的根和根苗，化神的五行之氣也屬土，土能助化神，增強(qiáng)化神的氣勢。
第三種狀況是命局中日主無根，可是合神不真，成為假化格式。乙庚合化金：比方命局中日主乙木，呈現(xiàn)乙木庚金相合而化金，生于夏月，月支是巳火午火，木生火，泄日主乙木秀氣，日主無根孤弱，不能自立，可以和庚金相合而化，也不得不依從金的氣勢。可是夏月，大氣酷熱，土的性質(zhì)煩躁，盡管土生金，可是此刻土不能生金，合神也就不真，這樣乙木庚金盡管可以相合，可是合神庚金不真，成為了假化格式。這種狀況下，行運(yùn)的時(shí)分合適行水土運(yùn)，火生土，土生金，土可以泄月令乘旺之火氣，阻撓火來克金，也能生助滋補(bǔ)合神的金氣，讓合神逼真，讓假化變得像真化相同。
第四種狀況是命局中日主無氣，化神缺乏，成為假化格式。乙庚合化金：比方命局中日主乙木，呈現(xiàn)乙木庚金相合而化金，生于冬月，月支是焱水子水，金生水，泄化神金氣，化神缺乏，而且冬月氣候冰冷，水的性質(zhì)也偏寒，水生不成木，日主乙木無氣，即便命局中呈現(xiàn)土也是凍住的土，土不能生金，所以合神不真。這種狀況下，必定成為假化格式。行運(yùn)的時(shí)分合適行火土運(yùn)，調(diào)理氣候，驅(qū)除時(shí)節(jié)形成的寒濕之氣，讓氣候變得溫暖，土生金，溫暖的濕土就能生助合神的金氣，讓合神與切，化神旺盛，讓假化變得像真化相同。
第五種狀況是命局中呈現(xiàn)相合，可是合神私自有根，成為假化格式。丙辛合化水：比方命局中日主壬水，呈現(xiàn)丁火壬水相合而化木，生于春月，壬水無根，可以和丁火相合而化，依從木的氣勢，月支是寅木卯木，木合理時(shí)令，處于旺盛，木生火，合神丁火被印綬生助扶持，所以合神丁火有根，沒有和壬水相合，直接依從木的氣勢，成為假化格式。這種怙況下，行運(yùn)的時(shí)分必定行水運(yùn)，水克火，讓合神丁火遭到抑制，而讓水生木，生助化神。
第六種狀況是命局中呈現(xiàn)合化，可是也呈現(xiàn)閑神來傷化神，成為假化格式。戊癸合化火：比方命局中日主丙火，呈現(xiàn)丙火辛金相合而化水，生于冬月，月支是亥水子水，金水氣勢旺盛，丙火辛金合化，化神為水，可是四柱上呈現(xiàn)了土，盡管冬天，濕土不能克水，但水中混土，就讓水變得稠濁不清，暗傷化神，成為假化格式。這種狀況下行運(yùn)的時(shí)分合適行金土運(yùn)，讓土生金，金生水，五行之氣順行而下，秀氣盛行，化神水也變得明澈，假化變得像真化相同。
最終，咱們總結(jié)一下此節(jié)論述的內(nèi)容。假如命局是真化格式，而且五行之氣樸實(shí)，那么具有這個(gè)命局的人必定身世好位置也高，行運(yùn)的時(shí)分再遇到讓化神旺盛的天干地支，這個(gè)人必定可以青云直上，當(dāng)然要是行運(yùn)的時(shí)分行了很往常的運(yùn)，那么這個(gè)人也就會(huì)很往常，有必定的位置，卻沒有什么出路，而假如行運(yùn)的時(shí)分逆了化神的旺勢，那么這個(gè)人的命運(yùn)就不怎么樣，很有可能會(huì)失利。這都是真化格式的狀況，然后命局是假化格式的狀況下，假如行運(yùn)的時(shí)分遇到讓化神旺盛的天干地支，那么這個(gè)人的命運(yùn)就和真化格式的時(shí)分相同可以青云直上，當(dāng)然在流年大運(yùn)之前和之后，命運(yùn)仍是比較赤貧一般。
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