土命是五行命理中的一種，那么你知道土射中的城頭土命什么意思嗎？你知道什么是城頭土命嗎？本期風(fēng)水常識(shí)就帶你一同去了解一下土命詳解：城頭土命什么意思，下面咱們就一同來(lái)看一看吧。
城頭土命什么意思
戊寅己卯城頭土：城頭土者天京玉壘，帝里金城，龍盤(pán)千里之形，虎居四維之勢(shì)。此土有成未成作兩般論，凡遇見(jiàn)路傍為巳成之土不用用火，若無(wú)路傍為未成之土，須用火。大國(guó)都土皆須資木柳樹(shù)癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，則城崩不寧何故安人也。耶如見(jiàn)木無(wú)夾輔只以貴人祿馬論之。見(jiàn)水有山為高貴，甲申丁丑俱吉，銀河滋助亦吉，惟忌響雷大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛(ài)路傍防見(jiàn)諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨(dú)見(jiàn)無(wú)底子，貧夭孤寒，五行見(jiàn)金只要地蠟，怕巽二者相妨，佘金無(wú)用，亦須以祿馬貴人看之。
城頭土文言譯文
城頭土者，天京玉壘，帝里金城，龍盤(pán)千里之形，虎踞四維之勢(shì)。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見(jiàn)路旁，為已成之土，不用用火，若無(wú)路旁，為未成之土，有必要用火；大國(guó)都土皆須資木，柳樹(shù)癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸丑為上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克則城崩不寧，何故安人也耶？如見(jiàn)木無(wú)夾輔，只以貴人祿馬論之。見(jiàn)水有山為高貴，甲申、丁丑俱吉，銀河滋助，亦吉，唯忌響雷、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛(ài)路旁，防見(jiàn)諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨(dú)見(jiàn)無(wú)底子，貧夭孤寒。五行見(jiàn)金，只要地蠟，怕巽，二者相妨，余金無(wú)用，亦須以貴人祿馬看之。
戊寅城頭土命好不好
戊寅，受傷之土。最為無(wú)力，要生旺火，以資其氣。忌己亥、庚寅、辛卯諸色木克，主短折之兇。《五行要論》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚氣，一含生火，一含宿火，是謂陽(yáng)靈襲中，福慶之辰；貴格得之，品德蓋世，貴極人臣，惟親王、貴公子多于此日生；常格得之，亦主福壽遐遠(yuǎn)，一直閑適。”
戊寅艮山也，靜而不動(dòng)，取其長(zhǎng)生趨艮，氣聚脈生，發(fā)育無(wú)涯，人多博厚弘毅有體，負(fù)重致遠(yuǎn)，有用再加有食，有殺、有刃、有財(cái)，富有福壽更不行量，若刑突破耗，或有申馬馳驅(qū)則折半。喜財(cái)官印綬食傷舒配得宜，忌刑突破耗偏畸失節(jié)。
己卯城頭土命好不好
己卯，自死之土。抑又甚焉。貴得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而來(lái)，致使其福。《五行要論》云：“己卯，自死土，建于震位，流行雷動(dòng)，散為和氣，德自沖虛。稟之者類有道行，隨變而適，有攝生安閑之福壽，惟晦氣死絕，則為久假不歸之徒。”
己卯休囚失氣之土，地本磽薄，且多克扣虛損，所謂己土坐卯未，中年先作，悲觀是也，人無(wú)祖父燕詒，亦無(wú)貨殖厚積，最喜于露丙丁支藏丑戌，庶幾可救可享富有福壽，若干無(wú)丙丁資扶，支無(wú)丑戌幫襯，又有子酉刑沖，貧夭無(wú)疑。喜行火土甲木丑戌，忌金水乙木申子卯酉行卯必死。
具體介紹年命取象
昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號(hào)曰花甲子，其花字誠(chéng)為微妙，圣人借意而喻之，不行著意執(zhí)泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起于子為一陽(yáng)，總算亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，于地為五岳，于德為五常，于人為五臟，其于命也為五行。是故甲子之屬乃應(yīng)之于命，命則一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，陰陽(yáng)始孕，人在胞胎，物藏根，未有邊際；寅卯二位，陰陽(yáng)漸開(kāi)，人漸成長(zhǎng)，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽(yáng)氣盛，物當(dāng)華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進(jìn)取之象；午未二位，陰陽(yáng)彰露，物已成齊，人至五十、六十，富有貧賤可知，凡百興衰可見(jiàn)；申酉二位，陰陽(yáng)肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽(yáng)阻塞，物氣歸根，人當(dāng)歇息，各有歸著。
庚午年是哪一年，庚午年生路旁土命
戊寅年是哪一年，戊寅年生城頭土命
己卯年是哪一年，己卯年生城頭土命
土命和水命配嗎，水命和土命相克嗎
『此★文為祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)載！』
隨機(jī)文章：