日子中有不少人為了自己的姻緣能快些來，都會(huì)去一些寺廟求姻緣，也會(huì)去拜一些菩薩來維護(hù)自己，且讓自己的姻緣早點(diǎn)來臨；那么求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩呢？下面是小編收拾的相關(guān)文章，讓咱們一同來看看吧！
求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩
解說求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩
首要，釋教是個(gè)建議禁欲的宗教嗎?
這個(gè)問題自身是片面的，要分兩個(gè)部分來說，關(guān)于自愿落發(fā)的僧眾，由于誓愿拋棄塵俗日子，是要禁欲的。關(guān)于在家的釋教徒，可以享有正常的夫妻日子，但不能和除了妻子或許老公之外的人邪淫。
其次，釋教里有擔(dān)任婚姻的菩薩嗎?
有，便是咱們十分了解的觀世音菩薩，《妙法蓮華經(jīng)》所載：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，專心稱名。觀世音菩薩，即時(shí)觀其音聲，皆得擺脫。”
又載：“若有女性，設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德才智之男;設(shè)欲求女，便生規(guī)矩有相之女，宿植德本，世人愛敬。“因而，不論您是男人仍是女性，還有女性求子，皆可拜觀世音菩薩。
最終，菩薩什么需求都會(huì)滿意嗎?
觀世音菩薩樂意協(xié)助這些呼喊她的善男信女，可是關(guān)于仰慕別人老公或許妻子的非分之求是不會(huì)滿意的，以損傷別人美好為條件的呼喊，菩薩是不會(huì)有所回應(yīng)的。（
關(guān)于求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩
觀音菩薩很有感應(yīng)，求婚姻也會(huì)滿意。假如有婚姻不滿意，或許求不到姻緣的，其間一定有妨礙。這個(gè)妨礙來自曩昔的業(yè)力，以及習(xí)氣和心態(tài)。假如念普門品時(shí)，一同改正欠好的習(xí)氣和心態(tài)。婚姻一定會(huì)滿意。
首要，要改掉厭棄的心態(tài)。現(xiàn)在婚姻介紹很興旺，乃至網(wǎng)絡(luò)上都有很多家紅娘。盡管如此，那為什么仍是遲遲不愿成婚呢。這兒面有一種心態(tài)，便是厭棄和攀比。假如常懷著點(diǎn)評(píng)別人能否配的上自己的心態(tài)，這個(gè)心態(tài)，是欠好的。這便是高傲啊。地藏經(jīng)講的，貢高我慢者，卑使輕賤報(bào)。不要常看別人是否配的上自己。每個(gè)人都有長(zhǎng)處，有閃光點(diǎn)。要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。要改動(dòng)厭棄的心態(tài)，很多人婚姻介紹了許屢次，卻沒有一次成功。要改掉這個(gè)心態(tài)。
第二個(gè)，要有支付的心態(tài)，要為對(duì)方支付。人常為自己想，這姿態(tài)成果欠好。要支付，每個(gè)人都是爸爸媽媽所生，你能為他支付，他也能為你支付。人和人在一同，是沒有愛的，只要恩。有恩才有愛。夫妻之間，都很有深的緣由，乃至幾輩子前的緣由。那這個(gè)恩就存在。人和人聯(lián)系能持久，是靠恩來保持的，不是靠愛。這個(gè)支付心態(tài)很要害，包含將來維系夫妻感情，也是至關(guān)重要的。
古人講，要門當(dāng)戶對(duì)。便是說，福報(bào)要同等，要類似，這樣才可以。人切忌小聰明，以前人不會(huì)小聰明，婚嫁后就一輩子在一同。兩人為了宗族斗爭(zhēng)，把自我都漸漸放棄，漸漸下降。人到老了，福報(bào)就很大。現(xiàn)在人太小聰明，常衡量前后，算來算去，這樣欠好。太損福報(bào)了。夫妻之間，都要做個(gè)富有的人，便是學(xué)會(huì)貢獻(xiàn)給對(duì)方，這樣家庭就漸漸富有起來。假如兩人之間，相互厭棄攀比，相互像索債相同，這姿態(tài)就很不幸了。
假如要求婚姻，有以上缺點(diǎn)的，就好好改。改了今后，好好拜觀音，做善事，念普門品，結(jié)善緣。假如有人給你介紹，條件不會(huì)差太多的，不要厭棄。我也見過有人向觀音菩薩求婚姻，談了幾回，便是不滿意。這個(gè)心態(tài)，便是欠好的，要改正。
人和人在一同，都是相互招引。福報(bào)大的人，天然能感化到福報(bào)大的。福報(bào)小，你嫁到福報(bào)大的人家里，那也無福享用。要理解自己的本分，理解自己的福報(bào)。要好好培育福報(bào)，改正自己，漸漸的對(duì)方就會(huì)很好。我見過幾對(duì)夫妻，成婚前都很窮，什么都沒有，通過幾年的盡力，車子房子孩子都有了。這個(gè)和心態(tài)有關(guān)。人要學(xué)會(huì)有富有的心態(tài)，貢獻(xiàn)的心態(tài)。這樣比較和菩薩感應(yīng)，這時(shí)求菩薩才叫做有求必應(yīng)。
求姻緣應(yīng)該拜什么菩薩剖析
1、為什么拜佛？
要害是誠(chéng)懇恭順。印光大師吩咐咱們：“欲得佛法真實(shí)利益，須向恭順中求；有一分恭順，即消一分罪業(yè)，增一分福慧；有十分恭順，即消十分罪業(yè)，增十分福慧。”
2、為什么拜菩薩？
（1）彌勒菩薩：容納、歡欣
榜首要有飯量，
要能容納；
第二要慈善，要以歡欣心招待全部眾生。所以彌勒菩薩代表的是生相等心，呈高興相。
（2）地藏菩薩：孝順、恭順
地藏菩薩所表明的是孝親尊師，所以一部《地藏經(jīng)》便是佛門的《孝經(jīng)》，咱們從這個(gè)當(dāng)?shù)貙W(xué)起。不管哪一個(gè)宗派，哪一個(gè)法門，都是從孝親尊師做起。然后把孝親尊師擴(kuò)展，可以孝順、恭順全部眾生，這便是拜菩薩了。
（3）觀世音菩薩：大慈、大悲
觀音菩薩表明大慈大悲，慈是使別人高興，悲是協(xié)助別人擺脫煩惱和苦楚。慈善全部、憐惜全部、救助全部眾生，便是大慈大悲。拜菩薩，便是以菩薩為典范，長(zhǎng)養(yǎng)自己的慈善心，利益別人，謀福社會(huì)。
（4）文殊菩薩：才智、善巧
文殊師利菩薩，代表的是大才智，滿意的才智，肯定不是利誘倒置，感情用事。佛門常說：“慈善為本，便利為門。”拜菩薩，便是學(xué)習(xí)開發(fā)自己的才智，為人處世，善巧便利，妥當(dāng)適合。
（5）普賢菩薩：使用、實(shí)踐
普賢菩薩代表實(shí)踐，把貢獻(xiàn)、慈善、才智，使用、落真實(shí)日常日子傍邊。咱們穿衣吃飯、學(xué)習(xí)作業(yè)、為人處世，可以把貢獻(xiàn)、慈善、才智，使用、落真實(shí)其間，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，便是學(xué)習(xí)知行合一、解行相應(yīng)。
3、為什么拜羅漢？
羅漢是佛陀的學(xué)生，聽聞佛陀的教育，刻苦修行，擺脫了煩惱和苦楚。咱們拜羅漢、數(shù)羅漢，就要學(xué)羅漢，聽聞佛法，批改過錯(cuò)的思維、言語、行為，然后離苦得樂，身心清凈，日子美好。
4、為什么拜四大天王？
（1）東方持國(guó)天王
持國(guó)天王手上拿的是琵琶（樂器），它也是表明佛法的。代表什么呢？擔(dān)任盡職要做得恰到優(yōu)點(diǎn)，不能超過，也不能不及，這便是不偏不倚。
（2）南邊增加天王
增加天王手上拿的是寶劍，這個(gè)劍也是表明佛法的，代表才智之劍，能斷煩惱。煩惱像絲、像亂麻相同，所以快刀斬亂麻，唯有才智才可以把一切的煩雜工作，通通都處理掉，它表這個(gè)意思。
（3）西方廣目天王
廣目天王右手拿的是一條龍，或許有的時(shí)分造像造的是蛇。龍跟蛇代表什么呢？代表改變莫測(cè)。這是講人心、社會(huì)、國(guó)際，十分十分復(fù)雜，常常在改變，您有才智才干操控得住，才干把握形勢(shì)，才干揮灑自如，它表這個(gè)意思。
（4）北方多聞天王
北方多聞天王，他手上拿的是傘蓋。傘代表什么呢？傘是隱瞞，便是今日咱們所講的環(huán)保，隱瞞塵埃，既要多看、多聽，又要維護(hù)自己身心的清凈，不被引誘，不受污染。
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