青年男女，誰不想有個鐘情浪嫚。二八佳人哪個不懷春，愛情作為人世間最夸姣的情感，古往今來不知締造了多少美麗動人的人世美談，也不知讓多少疾情男女肝腸寸斷。
詩經(jīng)曰"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"。古往今來，皆如此。
《易經(jīng)》下經(jīng)以咸為首，咸即交咸，柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與，止而說。男下女，是以亨，利貞。
愛情嗎，要兩邊高興，篤實，真誠相待，可是周之時，因為家庭經(jīng)濟觀念，形成家庭只重視男兒傳家。因而不養(yǎng)女，周公為平衡男女?dāng)?shù)量，使養(yǎng)女之愛覺得物有所值，擬定婚禮，擬定婚聘典禮。男向女求婚，得以物禮相往，不失女家養(yǎng)女一場。
但年代隨日月循環(huán)，一日千里，到了唐朝之初，外族貴族神往唐朝宗室女，唐太宗為削減通婚，令呂才丞相擬定一個合婚配婚法。此配婚方法當(dāng)是時為年代需要，然后世媒妁卻把他作為出產(chǎn)工具，恣意左右少男少女的婚約。所謂的三元六曜配婚法（近擬于八宅算法）。后來產(chǎn)生了屬相配婚，四柱配婚法。四柱配婚法，如男女兩邊的年柱對年柱，月柱對月柱，日柱對日柱，時柱對時柱。
這個本不歸于《易經(jīng)》之理，，切玩得津津樂道，男婦之家庭受自己命運影響，六沖之像按配婚法說是兇婚之配，但六沖之夫妻確能成果家庭工作，具有家鄉(xiāng)工業(yè)的大有人在。
八字合婚要說不靠譜也不適當(dāng)，在往古的社會，人們對物質(zhì)經(jīng)濟條件以及才智相對落后，沒有未來有用或更好的預(yù)算方法。男女只和用合婚的方法，所以說，靠不靠譜是人為的事，命理八字也不會說話，只說出你的進程和結(jié)束，至于你以為怎么是你心量。
不過有些區(qū)域文明仍是落后，命理師的說明還跟不上社會的開展，存在學(xué)問的局限性。
老一輩的命理師多是八字論式，重視妻財子祿。便是能不能出產(chǎn)后代，能不能給夫家?guī)碡敻?。至于情感根本是被忽視，寧要草包也不要適意。
而現(xiàn)代社會人們重視情感，家庭經(jīng)濟計劃。人又不是動物，也不是生日上的八個字，所以不同的生日各命理師會有不同的觀點。
或有人問，異地情緣，私定終身，切得不到爸爸媽媽的支撐。爸爸媽媽有可能借八字不合的原由提出分手，這種現(xiàn)象作為執(zhí)業(yè)的我也常傳聞。
為此說下見地，遇到這種現(xiàn)象要他們說不合的全套進程，然后找你信得過的人再行剖析，其次不要讓這種以為你們夫妻生辰不合的師傅幫你們再挑選成婚喜日子，為什么就不多說了。
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