臨懼之，而觀其不恐也;怒之，而觀其甘愿也;喜之，而觀其不誣也;近諸色，而觀其不逾也;飲食搭配之，而觀其有常也;利之，而觀其能讓也;居哀，而觀其貞也;居約，而觀其不營(yíng)也;勤快之，而觀其不惹人煩也。——《大戴禮記》
這一段相關(guān)怎樣觀查他人的行為來(lái)分辨一個(gè)人心里的敘述，從方向上給了那樣幾個(gè)提議：含意就是，遭遇危急的情況下看他是不是擔(dān)心。惹惱他看是不是會(huì)使他失去理智，討好他看他是否會(huì)蒙騙別人，貼近美色的情況下是否會(huì)趁機(jī)作出放碼的事兒，看他在酒席上能不能維持常態(tài)化，在得利的情況下能不能有一顆禮讓的心，守喪的情況下能否維持忠貞，置身貧苦處境下能否持續(xù)保持良好的心態(tài)，在辛勤勞動(dòng)的情況下是否會(huì)被外在因素所影響。這種全是說(shuō)白了“人性的優(yōu)點(diǎn)”，根據(jù)很一般的神態(tài)就可以一目了然。大家說(shuō)等僅僅在其中的一方面，自小處體現(xiàn)大處，小中見(jiàn)大這也是觀人的好方法。
根據(jù)等更改了自身人生方向的最杰出人物當(dāng)屬漢朝謀士張良。有關(guān)張良的發(fā)家，有那樣一個(gè)小故事，本為普通民眾的張良在某天經(jīng)沂水圯橋底，遇上了一個(gè)衣著老粗布短袍的老者。該老者來(lái)到張良的身旁時(shí)，有意把鞋掉下來(lái)橋底下，并強(qiáng)勢(shì)地規(guī)定另一方給自己撿鞋。盡管張良十分啞然，可是或是忍著住心里的不滿意，違背良心地替老者把鞋取了上去。接著，老年人又翹起腳來(lái)，命張良給他們穿上。當(dāng)張良一一人活一輩子以后，老者告知張良，五日后的零晨再到此橋底相聚。
五天以后，張良抵達(dá)橋底，卻發(fā)覺(jué)老者已早來(lái)。老者見(jiàn)到晚到的張良火冒三丈，并規(guī)定另一方五日后再說(shuō)。結(jié)果，張良卻再度晚老年人一步。第三次，張良索性深夜就趕到橋上等待。此次，他總算比老年人先一步趕到橋上。
在承受住了老年人的磨練以后，其摯誠(chéng)和忍耐的精神實(shí)質(zhì)最后也打動(dòng)了老人。老者從此將手上之書(shū)交由張良，并告之，可以用該書(shū)“興邦立國(guó)”。最后，張良借助書(shū)里的謀略協(xié)助漢高祖定鼎天地，創(chuàng)建了世無(wú)之之功。而造就張良一生工作的這名老年人，便是傳說(shuō)中的神秘人——隱藏巖穴的高士黃石公，亦稱“圯上老人”。
大家看這個(gè)故事，很有可能會(huì)感覺(jué)難以置信，確實(shí)會(huì)有些人這般真誠(chéng)么?倘若張良懈怠了一點(diǎn)兒，他都不太可能有日后的境遇，可是換了他人，誰(shuí)會(huì)可以那么有耐心承受老年人的訓(xùn)斥呢?可是一樣的，從等的姿勢(shì)一樣能夠 看得出一個(gè)人的個(gè)性。
1.搓下手，跑來(lái)跑去
他是一個(gè)脾氣較為急的人，不喜歡慢慢吞吞地辦事，性情積極樂(lè)觀，頗具執(zhí)行力，但是有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)方案不周到，稍顯輕率的缺陷。針對(duì)盆友，他一向熱情高漲，但有一些自由散漫，常被嘲笑，但是“少根筋”的他并不會(huì)太過(guò)在乎。
2.不斷看表
他是一個(gè)按時(shí)的人，并且言行一致，對(duì)自身規(guī)定極其嚴(yán)苛。在工作上，他一向考慮到周全，考慮周全，因此和他相處不容易覺(jué)得艱難，但他很有可能有很強(qiáng)的權(quán)利沖動(dòng)，有獨(dú)斷專行的趨向。該類人很注重另一方的言談舉止是不是溫柔體貼，解決是不是得當(dāng)，是不是注重服務(wù)承諾，安守本分。毫無(wú)疑問(wèn)他在工作中與生活上全是一個(gè)十分用心的人。
3.雙手交叉胸口
他是一個(gè)難除的人。他一般非常容易就做到目地， 并且不費(fèi)一兵一卒，是江湖尊稱“吃人不吐骨頭”那類。他在和人相處時(shí)通常剛?cè)岵?jì)，一切如我所愿當(dāng)中，他很清晰自身要的婚姻是什么，目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定如何，這聽(tīng)起來(lái)較為實(shí)際，但是規(guī)定確立反倒不易致傷，合則聚，不符合則散。
4.兩手輕輕地貼靠在身側(cè)
這類男生所主要表現(xiàn)的應(yīng)該是恰好在承諾時(shí)刻抵達(dá)的狀況。他是非常可信賴，既不早都不晚見(jiàn)面，并能嚴(yán)格執(zhí)行時(shí)間的種類。
5.手插袋子
他是嫻雅而性格內(nèi)向的人。十分具備耐心和忍耐精神實(shí)質(zhì)，缺陷便是依賴感較為強(qiáng)。并且不太喜愛(ài)發(fā)布自身的建議。即便再呆板枯燥乏味的工作中，也會(huì)默默地進(jìn)行，絕無(wú)埋怨，平凡的生活能夠 使他知足者常樂(lè)，并且能帶來(lái)他歸屬感。對(duì)于日常生活，他較為與世無(wú)爭(zhēng)，并且一旦評(píng)定某件事，便會(huì)鍥而不舍地做下來(lái)。
不一樣性情的人等時(shí)，也通常會(huì)出現(xiàn)不一樣的主要表現(xiàn)。假定是一個(gè)急性子的人到等，你就會(huì)看到一個(gè)心神不安的人跑來(lái)跑去，一會(huì)兒又坐著，取出手機(jī)看看表，按了兩下要想發(fā)了信息內(nèi)容，或是憋住了。過(guò)了一會(huì)兒按耐不住了立即通電話以往：喂，你怎么還沒(méi)有到?你到哪兒了?還要多久?而性格內(nèi)向的人則會(huì)就近原則找一個(gè)地區(qū)坐著，逐漸消磨自身的時(shí)間，她們但是隨身攜帶書(shū)的，或是是全神貫注地開(kāi)始玩起了游戲。好奇心的人則會(huì)逐漸左顧右盼，如果周邊有安全事故或者糾紛案件圍了很大一圈人，那一會(huì)兒可就變成碰面閑聊的談?wù)撛掝}了，并且也要怕他人聽(tīng)不見(jiàn)一樣在電話里大嚷：你快一點(diǎn)來(lái)呀，這兒被車撞了，好多人在看熱鬧，來(lái)晚了你也就看不見(jiàn)了!
因此大家說(shuō)，不但就是你的言談舉止，你的容貌，就連你的姿勢(shì)，一個(gè)微小的行為都能夠體現(xiàn)出你的性情。
等，對(duì)每一個(gè)人而言全是家常飯，尤其是在交通條件愈來(lái)愈擁擠的大都市，也是在所難免常常要為等費(fèi)上一兩個(gè)鐘頭。等待人時(shí)的神情可以說(shuō)十個(gè)人十個(gè)樣。假如你悄悄地認(rèn)真觀察另一方的樣子得話，或許能出現(xiàn)意外地發(fā)覺(jué)一些平時(shí)無(wú)法見(jiàn)到的一面。由于從他等候的姿態(tài)或姿勢(shì)，能夠 看得出另一方平日里掩藏起來(lái)的真正心里，由于這也歸屬于一種身體語(yǔ)言。
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