據(jù)報(bào)道,瘋狂英語(yǔ)、瘋狂中文創(chuàng)辦人李陽(yáng),發(fā)出聲明稱自身宣布在嵩山少林寺皈依佛門,并拜少林方丈釋永信從師,賜法名延依。李陽(yáng)遁入空門的新聞報(bào)道快速引起強(qiáng)烈反響。有說李陽(yáng)皈依是到嵩山少林寺過把癮,有說它是商業(yè)服務(wù)蹭熱點(diǎn)。也有的說李陽(yáng)是對(duì)著嵩山少林寺的權(quán)益和知名度拓展自身的工作……講話要有自身的視角。小趙恕則想從臉相的視角談一談這一話題討論。
一、前額窄小,以自我為中心,個(gè)人行為免不了有極端化的趨向
李陽(yáng)的前額,兩邊較為削窄。相術(shù)講到,前額狹小的人大部分以自我為中心,為人處事免不了一些極端化。
李陽(yáng)上臺(tái)演講時(shí)的小表情、姿勢(shì)、語(yǔ)言,都是有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。那類義正詞嚴(yán)、選擇性的神色,都反映著李陽(yáng)性情中極端化的一面。
而無論是瘋狂英語(yǔ)、瘋狂中文,還是高姿態(tài)添加分享,發(fā)出聲明皈依佛門,全是這類極端化的主要表現(xiàn)。
二、雙眼雖小,目光冷峻,目標(biāo)明確
李陽(yáng)的雙眼較為小,但目光較為冷峻,各種各樣場(chǎng)所的相片材料都能夠看得出,李陽(yáng)的視野十分堅(jiān)定不移,沒有遲疑猶豫的狀況。
這類情況,意味著針對(duì)性很確立,為了更好地達(dá)到目標(biāo),是甘愿付出應(yīng)有的代價(jià)的。
這一點(diǎn),在李陽(yáng)的身上反映的很顯著,無論是添加分享撤出分享,還是如今的皈依,他都不忘初心。在他的申明中,挑選皈依嵩山少林寺的緣故之四、五,便是“我方案在登封市創(chuàng)建全球較大的的傳統(tǒng)武術(shù)和語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練管理中心?！焙汀岸阋晃迥甑牡谝粚蒙倭炙鹿Ψ虔偪裼⒄Z(yǔ)國(guó)際性暑假夏令營(yíng)將在嵩山少林寺舉行!”
三、嘴巴較薄,姻緣不深
嘴唇薄的人較為絕情,一般不容易把過多的心身資金投入在感情上,而更趨向于工作中工作及自身的興趣愛好。
李陽(yáng)的嘴巴較為薄,在網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)李陽(yáng)的信息中,看到了相關(guān)他個(gè)人評(píng)價(jià)的一段話,在其中有那么一句“我認(rèn)為天下女人都一樣,我也不癡情?！?/p>
從這一視角而言,李陽(yáng)為情所傷,勘不碎情關(guān)而皈依佛家的幾率北極。
四、長(zhǎng)方臉型,下頜較為厚道,意志堅(jiān)定
方臉形的人,一般較為固執(zhí),善于堅(jiān)持不懈;下頜厚道的人,給人的覺得非常好交往,實(shí)際上確是有自身的標(biāo)準(zhǔn)和道德底線,不碰觸得話一切好說;而一旦過去了紅杠,她們便會(huì)堅(jiān)定不移地說“NO”。
李陽(yáng)的臉形歸屬于長(zhǎng)方型,下頜較為厚道,主意志堅(jiān)定,不容易隨便改變現(xiàn)狀的觀點(diǎn);但不在危害自身壓根總體目標(biāo)的前提條件下,卻能夠作出諸多隨機(jī)應(yīng)變。
因此 ,小趙恕覺得,能讓李陽(yáng)真實(shí)保證精神實(shí)質(zhì)上的皈依,除非是是下列好多個(gè)緣故:
1、工作遭受了致命打擊,一敗涂地,難以再重頭再來;
2、確實(shí)理解了佛家的同花順;
3、近距印證或經(jīng)歷了某事,豁然開朗,完全學(xué)會(huì)放下。
心向陽(yáng)光,四處都可以修習(xí),無須一定身處佛家!
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