請問:為什么富有命不必定生在富有家?相同,貧賤命不必定生在貧賤
富有者，有財(cái)有官之謂也。有財(cái)有官者就必定得生在富有之家嗎？相同，無財(cái)無官者，貧賤也，貧賤者就必定得生在貧賤之家嗎？
富有之命，有生而富有和搏而富有兩種，生而富有者，有的生于富有之家，坐享富有，有的其家因?yàn)槠涑鍪蓝赂挥校羌乙蜃樱ㄅ┵F。這些比如，歷史上許多。貧賤之命，也有生而貧賤者，也有敗而貧賤者，道理相同。
命好不必定富有者，有的是天賜富有而不能受，如身體不健康者，遭橫逆而損身者，有的是天賜富有而不明白愛惜，暴殮天物，遭到天遣，有的是命里有而運(yùn)未濟(jì)，等等。具體命理，可深化經(jīng)典，自個(gè)探求。
射中有財(cái),為何不富
有的人終身下來就在財(cái)主家庭之中，天然生成的富命，不必為生計(jì)憂愁。
而有的人盡管出世貪困，但經(jīng)過后天的盡力也進(jìn)入了有錢人階級(jí)。還有許多的人盡管也付出了巨大的盡力，但終究仍是沒有脫節(jié)貪困，天天還在為生計(jì)而奔走。
上天有救苦救難，八字中都會(huì)有財(cái)?shù)模徊贿^是有的財(cái)旺一些，有的財(cái)弱一些。有的財(cái)明一些，有的財(cái)暗一些而矣。
射中有大財(cái)，并不必定這個(gè)人就有大財(cái)。射中沒有大財(cái)也并不代表這個(gè)人終身就不能發(fā)大財(cái)。
即便你射中有財(cái)，也并不代表射中的財(cái)都是你的，射中的財(cái)能不能得到，能得到多少，這就跟后天的運(yùn)作有聯(lián)絡(luò)了。有的人命里的財(cái)并不是很旺，但經(jīng)過后天的策劃和盡力也成財(cái)主了。
有些人射中有大財(cái)，后天非但沒發(fā)財(cái)，有不少的人還因同出禍，不是遭搶，便是患病，或許走上了違法犯罪的路途，這些工作大有人在。究其原因都和射中的財(cái)太旺有聯(lián)絡(luò)，財(cái)大身弱，身弱不堪財(cái)，反到因財(cái)生災(zāi)。
古人中有鄭通鑄錢，終究卻餓死。鄭通的射中錢旺，但身弱財(cái)不歸于他。
所以哪怕射中有財(cái)，后天沒有經(jīng)過運(yùn)作策劃，導(dǎo)致終究餓死的結(jié)局，這便是典型的富命貪人的比如，捧著金飯碗?yún)s在要飯吃。中國古代撒播下來一句話叫做“人的命，天注定”。
便是說有些事是天然生成注定的，不是后天人力所能改動(dòng)的。一、財(cái)大身弱這是最典型的富命貪人的一種，射中的財(cái)非常大，不論找哪個(gè)大師看都說財(cái)旺，終身中也竟和財(cái)打交道了，也有許多的賺錢機(jī)會(huì)。
終究自己卻沒有錢，日子很艱苦。怎樣還一無所有呢？本來八字中有它的規(guī)則，那便是八字中考究五行中合，過旺和過衰都不行。
假如八字中五行過旺，那么大運(yùn)就得走按捺，耗泄它的運(yùn)，這樣便是走好運(yùn)了。大多數(shù)人便是這樣，射中的財(cái)很旺，這是非常好的，具有了發(fā)大財(cái)?shù)南忍鞐l件。
可是欠好的便是身弱，身弱就不堪財(cái)，便是承擔(dān)不起。這就要看大運(yùn)了，假如大運(yùn)走幫身運(yùn)，那便是富命。
“三分天注定，七分靠打拼”。八字好的朋友在一開端就現(xiàn)已差不多成功了一半，再加上ta們后天的盡力，那么可謂是大有成果。
你想知道自己能有多大的成果嗎？這便是與你的命理有關(guān)的。你可以有多大的人生成果，往往與你八字中的用神有關(guān)。
用神，便是可以信任的人像、事像和物像。也是你的人生抱負(fù)、方針，價(jià)值；或你的閃光點(diǎn)、激活點(diǎn)、活力點(diǎn)。
所以用神也代表一個(gè)人的神彩、精神力氣。1用神的功用規(guī)模：一般說來，八字中的用神分為三種：即扶抑，調(diào)候，通關(guān)。
榜首層次的用神，一藥三用，可以起到扶抑、調(diào)候、通關(guān)的效果，這樣的用神發(fā)揮的效果就更為顯著，效果顯著，層次最高。假如八字頂用神得力，一般都是歸于大富大貴之人；人生成果當(dāng)然很大。
第二層次，一藥兩用。扶抑為主，再加上調(diào)候或許通關(guān)。
一般說來這類人往往居中等偏上的富有程度，人生成果相對不錯(cuò)。第三層次，用神只能起到扶抑效果。
這種八字也便是中等富有程度，歸于普通人的八字。行運(yùn)好則可以過上抱負(fù)的日子。
第四層次，用神只能起到調(diào)候，或許通關(guān)的效果。相對說來這類人富有程度偏低，最多便是終身吉順，或許多福、多祿罷了，小成罷了。
第五層次，用神具有負(fù)面效果，或取不出用神。這種八字就歸于貧賤之命，終身中難有成果。
2用神的先天本質(zhì)榜首層次，用神旺相。不論走到什么大運(yùn)，用神的力氣僅僅變大或許變小，不會(huì)底子受傷。
但畢生都會(huì)發(fā)揮效果，這樣的命局定然終身富有，人生成果當(dāng)然就越大。第二層次，用神歸納偏弱。
遇到欠好的大運(yùn)，用神就喪失了生克權(quán)，不會(huì)對畢生都起到效果。相對說來，這類人，往往只能小成。
第三層次，便是用神太弱，根本不起效果，逢歲運(yùn)輔佐也因?yàn)檫^分而不受生，受助。當(dāng)然這類人終身中則歸于一無所成。
3用神的力氣巨細(xì)用神力氣大可以分紅三等：一等是，用神在月支；或用神發(fā)乎月令，或許得月令相氣、氣憤。這樣的用神才有活力。
二等則是用神通根透支；三等則是用神黨眾盛多，否則到達(dá)三個(gè)或許四個(gè)。用神力弱，也分三等：一則，用神在干，但地支無根；二則用神在支，則不顯透；三用神本弱，反受制克；或許耗泄。
4用神的組合結(jié)構(gòu)用神在八字中的組合，是用神發(fā)揮效果的要害。用神的狀況大體分為如下五種：一是用神逢生，吉祥如意；二是用神有生有制，禍福相伴；三是用神緊貼，接近貴人，富有功名垂手而得；四是用神遠(yuǎn)隔，疏遠(yuǎn)親貴，吉而難顯；五是用神受制，則兇禍連綿。
八字中上述幾個(gè)方面都處理的較好，何愁人生成果不大；可以占有其一，怎么不行小成。問：“怎么才能讓師傅幫我解析八字命理、手相面相、家中風(fēng)水布局”辦法一：“運(yùn)用頭條號(hào)【私信】功用與師傅結(jié)緣取得協(xié)助”辦法二：“經(jīng)過文章【談?wù)搮^(qū)】留下疑問，等候師傅免費(fèi)回答”辦法三：“可在文章列表【置頂文章】談?wù)搮^(qū)找到師傅，與之結(jié)緣！”注：“八字批測可了解本身健康、財(cái)運(yùn)、工作、婚姻、家庭、學(xué)業(yè)等方面信息”假如本篇文章協(xié)助到各位緣主，可保藏并轉(zhuǎn)發(fā)，積無量積德行善。
富有命的呈現(xiàn)狀況
所謂財(cái)運(yùn)通門戶，用現(xiàn)代的言語來說便是財(cái)星當(dāng)令，得氣得地，有源，合作有情。
主要有以下幾種狀況：1、財(cái)星有必要是命局中的喜用神。財(cái)星既然是命局中的喜用神，那就天然是偏弱了，關(guān)于身旺之人來說，絕大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢歲、運(yùn)生扶，天然它就旺了起來，這便是喜用神的效果。
2、財(cái)旺身衰，行比劫運(yùn)。所謂財(cái)旺，那便是太旺、偏旺，可是不能到達(dá)旺極的程度；所謂身衰，便是偏弱，或許說是***有根，有印生扶。
財(cái)太旺，在這種狀況下，行運(yùn)到比劫時(shí)，就能任財(cái)，勝財(cái)了，所以會(huì)富。3、身旺財(cái)旺，有官衛(wèi)財(cái)。
身旺可以任財(cái)，行財(cái)運(yùn)官運(yùn)可以發(fā)財(cái)，可是假如遇到比劫歲運(yùn)時(shí)，或許命局中有比劫，有必要有官星制比劫，所以可以發(fā)財(cái)致富。這兒的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星衛(wèi)財(cái)。
4、身旺印旺，財(cái)星得用。假如日主的身旺是因?yàn)橛⊥冉俚脑市纬傻模陀斜匾秘?cái)星制印，堵截比劫的生源。
5、比劫旺，食傷得用。這種狀況是指命局中比劫太旺，財(cái)弱，無官星制比劫，所以有必要用食傷通關(guān)為用，化泄比劫而生財(cái)。
所以，咱們所說富命有必要具有的根本條件，便是財(cái)星有必要為喜用神。一起財(cái)星在命局里的裝備有必要是通根、或許透干，而且有源或許得令、得時(shí)、有勢，不論財(cái)旺財(cái)衰都有必要對日主有情，還要有歲運(yùn)引發(fā)。
例如某命主的八字（男命）為：丙午 戊戌 乙卯 丙子運(yùn)：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯月上正財(cái)星臨旺，干支一氣，得丙午為有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中財(cái)臨月建，是正財(cái)格用印星比劫，走比劫幫身的身旺運(yùn)將開端興旺。
這個(gè)八字便是財(cái)運(yùn)通門戶，一旦身旺能擔(dān)任八字里的財(cái)了，就可以敏捷殷實(shí)起來。命主在辛丑大運(yùn)乙亥、丙子年發(fā)小財(cái)，從壬寅大運(yùn)丁亥年開端財(cái)如泉涌。
富有命貴命的觀點(diǎn)，是在官、煞、格式上著眼、此外亦可參看祿神、貴人、將星。至于看富命，是取財(cái)星、食神、傷官而斷。
大凡四柱合作極好而又行好運(yùn)者，都主非貴即富，若四柱合作欠美，或格式不純，雖得一路好運(yùn)，亦不能均勻者，皆主中等富有，或富有余而貴缺乏。五行得均平（局中和也），富有享遐齡；當(dāng)權(quán)者，用殺而不必印；早年富有，八字運(yùn)限成和；富者多逢身旺，貴者多遇官鄉(xiāng)；財(cái)官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，功利天然順；印綬若逢財(cái)，官福祿自來；身臨財(cái)?shù)兀ㄖ縻y谷倉廂；命坐強(qiáng)官，定主田連阡陌；柱中煞印相生，身旺功名顯達(dá)；印旺煞輕，著名定享科名；三奇（財(cái)官印也）格若全，祿福壽永連綿；朝朝燕飲，格中印綬逢財(cái)（或逢官）；華蓋逢二德，乃清貴之人；四柱四合，福坐世人之上。
己入亥宮，怕逢陰木；正官逢正財(cái)，舉步上金階；印綬若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；財(cái)藏官透，須知家業(yè)興隆。食神若逢印，田產(chǎn)年年進(jìn)；身旺財(cái)官旺，富有壓鄉(xiāng)黨；身財(cái)俱旺，終身樂守家鄉(xiāng)；財(cái)生官，官生印，印生身，富有雙全。
祿榮貴要，金馬玉堂之士。財(cái)?shù)胤晟e栗千倉萬庫；傷官若逢財(cái)，富有天然來。
細(xì)分舉例如下：1.富而且貴者定因財(cái)旺生官，大貴者用財(cái)而不必官。凡四柱一位正官和幾位財(cái)星坐命（財(cái)與官需無克破）而行運(yùn)又能扶抑均勻者，主大富大貴；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行運(yùn)不能扶抑均勻而言，主中等富有。
若正官稍損，而行運(yùn)得其均勻者，亦主中等富有。2.格式純一，格式無克破，而行運(yùn)能得身財(cái)兩平者，主富有雙顯。
若格式稍損，主主富多貴多，或祗富不貴。若格式無傷而財(cái)星稍損，主富有減分。
3.局中只一位七煞，而有制或有合，兼有幾位財(cái)星坐命，而行運(yùn)扶抑均勻者，主大富大貴。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中貴之人。
4.日主弱，四柱純煞有制，而制神無克破，及兼行扶身之運(yùn)者，主大富大貴。5.柱中有二、三位正官及財(cái)星，而財(cái)與官無克破，及行運(yùn)能得身、官兩停者，主中等富有。
6.凡格式不純一，而行運(yùn)能得身財(cái)均勻者，主中等富有。7.射中只一位財(cái)星及二、三位食神或傷官坐命，而財(cái)、食、傷無克破，而且祗見正偏印，不透比、劫，而行運(yùn)能得身財(cái)兩停者，主大富。
8.凡四柱純財(cái)，而行運(yùn)能得身財(cái)兩平者，主大富。9.凡四柱純?nèi)皇场鵁o克破，而且行身食兩平之運(yùn)者，主大富。
10.凡四柱財(cái)星稍弱或稍旺，而行運(yùn)不能扶弱或抑強(qiáng)者，主中富。11.凡四柱財(cái)星稍弱，比劫稍旺，行運(yùn)得身財(cái)兩平者，主財(cái)路雖旺盛，亦難有積儲(chǔ)。
12.凡四柱官稍損，財(cái)無傷，而行運(yùn)扶抑兩停者，主小貴小富。13.凡四柱財(cái)官無克破而稍旺，日主稍弱而行運(yùn)能扶身者，主小富小貴。
14.凡四柱互祿（即四干皆有祿神）或貴人、將星坐命，行運(yùn)能得身財(cái)均勻者，主大富小貴。15.凡四柱樸實(shí)完好，而行好運(yùn)者，主富有而悠閑。
若稍旺或稍弱，或稍有破損，或行運(yùn)不能補(bǔ)足者，皆主減福或忙碌。16.凡好命，先行極壞運(yùn)，后走極好運(yùn)，主突然大發(fā)，或先貧后富；反之，先行極好運(yùn)，后走極壞運(yùn)，主突然敗落，或先富后貧。
17.凡四柱官煞去留潔凈，而行運(yùn)能得均勻者，亦主富有。18.凡四柱財(cái)生官，或格式完美的命，皆主文職。
19.凡四柱財(cái)生煞，或?qū)⑿亲械拿灾魑渎殹Ｄ氵@輩子有沒有富有命？股票跌跌不休，工作不知明日安在，算命熱潮正反映。
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