關(guān)帝靈簽 第九十六簽 癸己 上吉
詩(shī)曰
婚姻后世昆裔莫嫌遲，但把精力把佛持;
四十年前須報(bào)應(yīng)，功圓行滿有馨兒。
現(xiàn)代白話文解簽
解曰
不用嫌婚姻后世昆裔來(lái)得遲，擁有平允心思，則神佛必扶持保佑，在四十歲之前一定有因果的報(bào)應(yīng)，善有善報(bào)，功德滿意，自會(huì)生寧馨兒。
斷曰
運(yùn)勢(shì)：利涉大川，行善之人，財(cái)星明現(xiàn)，四季滿意。
家庭：修身之人，行善必昌，家和皆成，春光盈門。
財(cái)利：財(cái)運(yùn)十足，周到交關(guān)，運(yùn)營(yíng)四方，家業(yè)大興。
工作：運(yùn)營(yíng)妥當(dāng)，利路大開，滿載而回，可成家業(yè)。
升官：地利予之，君百事宜，素常養(yǎng)身，自有吉祥。
姻緣：卜云其昌，天作之合，配匹天然，百年偕老。
考試：積善慶余，加之力行，科甲聯(lián)登，得來(lái)不易。
健康：臨險(xiǎn)不險(xiǎn)，作善之人，不用懼憂，服藥即痊。
遠(yuǎn)行：出門遇貴，處處受遇，無(wú)往不利，得利即回。
訴訟：雖是強(qiáng)者，恕人天視，速和為妙，必有后裕。
失物：未必尋之，自可回手，修德之果，自吾警暢。
傳統(tǒng)版解簽
圣意
功利訟、遲方吉、病漸瘥、婚姻實(shí)、中年后、得后世昆裔、問(wèn)行人、未有日。
解曰
此簽諸事遲滯。賴有佛力暗持。皆由堆集有素。早經(jīng)感應(yīng)。直待功行滿意之后。自有穎秀佳兒。為之光大門戶，不過(guò)稍遲。必?zé)o爽報(bào)。人可不以居心陰騭為要哉。 占者合此則吉。不然急自修省可也。
釋義
婚姻后世昆裔。人生大事。不管早晚。終須成果。唯仗神佛扶持。兇可化吉。無(wú)而為有矣。四十年前。計(jì)算已往之事。須報(bào)應(yīng)。尚有可望美報(bào)之處。濟(jì)人利物謂之功。 省身修德謂之行。圓則功已淵博。滿則行己周到也。馨兒。寧馨非凡之兒。神佛之賜。積德之報(bào)也。人事回天如此。可不勉乎。
解簽
成婚生子乃是人生大事，在這方面會(huì)比較晚成，但仍是會(huì)有成果，不要訴苦，能夠把精力寄托在神明，從事善行，則可招來(lái)吉運(yùn)，現(xiàn)在的報(bào)應(yīng)是累積了前四十年的 因果，也便是現(xiàn)在的禍福是自己曩昔善惡的成果，因?yàn)殛傥粢幌蛐猩疲栽诠Φ聺M意之時(shí)，能喜獲麟兒，凡事不行強(qiáng)求，一切都是自己所累積的成果。
東坡解
謀望雖遲、終有所遇、福神相佑、扶持門戶。中年運(yùn)泰、事宜進(jìn)步、凡百滿意、咸無(wú)擔(dān)憂。
碧仙注
莫言來(lái)速與來(lái)遲、天道清楚且待時(shí)、積德到頭終有報(bào)、成功何處不相宜。
占驗(yàn)
一人苦淫雨，入廟問(wèn)晴，占此，不知所解。及霽，乃值滿日也。且馨字下有一日字，此其所以待滿而日出也。
又(清)光緒九年(1883年)，晉江郭生年四十，元旦到廟祈求財(cái)運(yùn)科名，占得此，無(wú)所應(yīng)。至冬間乃舉一子，其生辰與該生同日月。此三、四句簽語(yǔ)之驗(yàn)也。
又惠安縣有一武生將應(yīng)試，占此。后縣榜取結(jié)第十名，府榜取結(jié)二十六名。迨宗師按臨，則取第四名。至拜客諸酒完后，復(fù)生一子。亦三、四兩句之應(yīng)也。按：四十年前之“年”與“連”字同音。
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