五行聚管解析：
緣五行生克，寓乎盛衰，乃天然之理也。謂此似淪于頑固，但原道今人不取，故并集以俟高超者鑒之。
三水一金主文章，金榜題名意揚(yáng)揚(yáng)。
禹門浪穩(wěn)風(fēng)雷發(fā)，不日拖紳上玉堂。
解曰：三水一金，此課主文章之土，不久得官，否則主大富也，遇丙丁在上，主發(fā)祿或遷官應(yīng)之。遇水在上，主有爭(zhēng)訟，外人暗殺。若發(fā)祿必非丙丁也。
三水一木主榮華，田莊浩大足絲麻。
后代定是身端美，興隆家門福壽加。
解曰：三水一木，此課主家道榮旺，后代孝順；莊田浩大，后代豐標(biāo)，兼有文章。
三水一火家屢貧，慘傷惡死損其人。
久患風(fēng)勞身不遂，終朝何必告天神。
解曰：三水一火主家貧，莊田破散，后代作賊，多行兇暴，及有刺面三人在外死也。又曰：二說(shuō)孰是孰非尤當(dāng)詳辯。
三水一火不為災(zāi)，局成既濟(jì)又調(diào)和。
田宅家畜多富厚，主有黑衣人世災(zāi)。
解曰：三水一火主不為災(zāi)，然三水克一火合主兇，卻無(wú)災(zāi)，又云水火既濟(jì)，故主配偶調(diào)和，后代興隆，田蠶財(cái)帛、家畜興盛。來(lái)意為陰人淫亂。（以上二說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)非沒(méi)有結(jié)論，待高超者辨別之）
三水一土破家門，人亡惡死不勝論。
莊田破落難拘管，縱有兒孫貧窮存。
解曰：三水一土主家破人亡、惡死，及田莊破落，或有后代亦貧窮也。
三火一木家破財(cái)，人多殘疾絕后代。
家中哭泣不曾住，三女生來(lái)多禍患。
解曰：三火一木主家貧破落，出殘疾之人，常有哭泣之聲，家中只要三女，并無(wú)兒孫，出一房絕后。此雖相生，卻為兇禍，何也?經(jīng)曰：二火為災(zāi)百事殘，今見三火，一木又生之，故其禍轉(zhuǎn)深，即以兇斷。生三女者，以一木生三火，然三火為純陰也。來(lái)意只為陰人有殘患。
三火一土破家財(cái)，家中人口現(xiàn)多災(zāi)。
田莊破盡無(wú)尺度，縱有兒孫事轉(zhuǎn)乖。
解曰：此課中若見天罡土旺，主家道不好，家畜損害，迷路逝世人口，必患沉疴。來(lái)意為官訟。
三火一金受災(zāi)屯，疾病瘡痍不離身。
日夜嗟嘆床枕上，縱需扁鵲治無(wú)因。
解曰：三火一金主有大災(zāi)，人口病患，瘡痍不休。床席有嗟嘆之苦，藥不能治，又主死傷人口，此課百事大兇。來(lái)意為傷了人口。
三火一水主不良，母行淫亂失田莊。
竊盜敗來(lái)兇暴露，應(yīng)需刺面配異鄉(xiāng)。
解曰：此課主家貧破落，后代多行兇暴，作賊刺配他方。
三木一土家又貧，室中多行不夫君。
豈憑媒婦相成果，邸店梳妝是立身。
解曰：三木一土主家破匱乏，兼婦人淫亂。故曰：不憑媒婦相成果，邸店梳粒是立身。
三木一水人少亡，兒郎作事不謀長(zhǎng)。
又有遠(yuǎn)行仍無(wú)信，虛詐多端取禍殃。
解曰：三木一水主家中兄弟后代消亡；更為事多無(wú)遠(yuǎn)見，全無(wú)信約，動(dòng)作虛詐，主命促也，更家不好。來(lái)意只為失財(cái)，后主死人官事應(yīng)之。
三木一火乏資糧，家財(cái)破流失田莊。
竊盜敗來(lái)兇暴露，應(yīng)需刺面配異鄉(xiāng)。
解曰：三木一火主家貧，莊田破落，后代作亂，多行兇暴。
三金一水最不強(qiáng)，家中多是惡傷亡。
縱有兒郎須夭亡，丙丁歲內(nèi)定凄惶。
解曰：三金一水最不嘉，其家主惡傷死者，又主一房遇丙丁歲內(nèi)定有災(zāi)病。田產(chǎn)不遂，饒官事斗訟。來(lái)意只為官事爭(zhēng)訟也。
三金一火主家昌，福祿資財(cái)轉(zhuǎn)富足。
屢有貴人來(lái)接引，不唯豐厚有兒郎。
解曰：三金一火主家業(yè)富有，頻有貴人接引，又主后代興盛?！鹂巳?，合主大兇，卻為大喜，以兇中取吉也。法曰：兇中取吉，吉中取兇，此課中深旨也。來(lái)意只為爭(zhēng)訟，弟兄不義。
三金一木多脆弱，兒孫生下還無(wú)目。
眷屬陰人頻死傷，丙丁之年災(zāi)更速。
解曰：三金一木主后代瘦弱，多有患嘍羅之人，陰人頗有傷。此課尤忌丙丁之歲，主大兇。來(lái)意只為望遠(yuǎn)信，求財(cái)帛。或做三水一火。
三土一水出剛烈，膽硬心雄甚勇張。
或遇丙丁來(lái)發(fā)旺，分符還用守邊防。
解曰：三土一水此課合主剛烈之人，膽硬心雄。雖破落，若遇丙丁在上，主發(fā)旺也。
三土一木太怪癖，兒孫刺面配異鄉(xiāng)。
家中破財(cái)無(wú)田產(chǎn)，更有兒孫赴法場(chǎng)。
解曰：三土一木主事怪癖，后代必有徒配。家貧破財(cái)，亦無(wú)田莊，兄弟不義，更有赴法場(chǎng)之人。此課主君不君、臣不臣，父不父，子不子，法無(wú)綱紀(jì)也。
三土一金出帥氣，后代聰明有名聲。
教詩(shī)閱禮多廣博，科甲高聳秀麗迎。
解曰：三土一金主出帥氣后代，聰明而有文章，出文武官，否則家大富也。來(lái)意只為問(wèn)遠(yuǎn)行，主吉慶，或做三水一金。
二水二金后代多，有妻端美若嫦娥。
此課有家得富有，金錢粟帛有綾羅。
解曰：二金二水主后代榮旺，妻有姿質(zhì)，其家大富，此課最吉。
二木二土克刑傷，尤多癆病面痿黃。
后代官事何曾絕，牢房加臨有禍殃。
解曰：二木二土主有人口損傷，勞病，后代官事牢房，爭(zhēng)訟不停，此課大兇。來(lái)意只為患病，逝世，主患風(fēng)疾，后代惡疾也。
二水一木一土當(dāng)，性強(qiáng)還恐少兒郎。
豈得外姓為兒女，日久年深改趙張。
解曰：此課為剛烈之人，亦后裔不興，主絕嗣也。外姓為子，或招婿接腳。休則主官事，出摧殘陰人。
二土一水一木傷，有人患害自關(guān)防。
經(jīng)常疾病災(zāi)無(wú)已，死喪年年有禍殃。
解曰：二土一水一木主傷人口，多饒病患，年年死喪，官事不停。此課大兇，來(lái)意只為別人暗殺自己，人口患病。
二金一水一木強(qiáng)，家中和會(huì)喜十分。
更主兒孫多俊麗，絲蠶每歲進(jìn)田莊。
解曰：二金一水一木，主家喜慶，后代聰明，田蠶興隆，家中和順，來(lái)意只為外人爭(zhēng)訟，然二金亦為爭(zhēng)訟不順之神。
二木一水一土崩，家中常是有相爭(zhēng)。
更知后代多淫亂，亦有兒孫向外行。
解曰：二木一水一土主婦女淫亂，出不良之人?；蚝蟠鐾馇筘?cái)晦氣。故曰：二木為爻求可貴，以一水不能生二木，又被土克，生我無(wú)氣，而生氣絕矣。來(lái)意為求財(cái)不遂，家內(nèi)不好。
二水一土一木強(qiáng)，此人應(yīng)是有田莊。
后代驍俊飛聲潤(rùn)，更得絲蠶歲歲昌。
解曰：二水一土一木家道榮昌，后代興盛，資財(cái)進(jìn)益。此課雖有刑克，以克我者反為木克，即以吉斷也。來(lái)意為賊偷了資產(chǎn)，主先憂后喜也。
二木一水一金行，后代稟性各聰明。
田蠶興隆無(wú)災(zāi)禍，仍有資財(cái)喜慶生。
解曰：二木一水一金，此課自下重重生上，故主后代聰明，田宅興隆，資財(cái)喜美，來(lái)意為出外求財(cái)也。
二火一金一木傷，有人災(zāi)病患頭瘡。
后代惡逆難調(diào)節(jié)，人口凋殘屢逝世。
解曰：此課來(lái)意只為兩個(gè)陰人患病，又官司牽惹。
二金一水一火殃，兒孫多病患頭瘡。
間有一人能好善，也須睜眼外來(lái)昌。
解曰：二金一水一火主有患嘍羅之人，其間有好善者，又有顛狂亂性之人，此課大兇，來(lái)意如上。
二火一水一土傷，家中淫亂事十分。
此課有克家母喪，資財(cái)破落落人行。
解曰：二火一水一土，主有刑傷之人，又是陰人不良亦主傷母。來(lái)意為爭(zhēng)田莊，官事病患。
二木一火一土昌，后代豐骨貌堂堂。
田蠶進(jìn)旺人興盛，還有官榮耀故土。
解曰：二木一火一土主家榮昌，人多好善，進(jìn)益田宅，后代興隆。又主求官有喜。來(lái)意只為生一女子。
四孟值課為丟失，四仲來(lái)人問(wèn)買賣。
四季攻激為婚姻，進(jìn)身或然求信息。
解曰：課直四孟必為丟失，四仲必為買賣，四季非問(wèn)婚姻而問(wèn)身世也。
解析：金口訣斷課的辦法比較靈敏，此節(jié)論說(shuō)的內(nèi)容是斷課辦法之一。課式排定今后，依據(jù)四位五行的個(gè)數(shù)來(lái)剖析，確認(rèn)吉兇勝敗。一般來(lái)說(shuō)，五行相生應(yīng)吉，相克應(yīng)兇。例如，二木一火一土，木火土接連相生，則萬(wàn)事如意；二火一金一木，木生火，火克金，論事主兇。
『文章來(lái)自祖父筆記，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載！』
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