文寂寥深山一孤僧
我認(rèn)為這個(gè)世界有一個(gè)怪現(xiàn)象，認(rèn)真研究的人沒(méi)有會(huì)吹牛逼的人混的好，踏實(shí)做產(chǎn)品的人，沒(méi)有整天抄襲的人混的好，寫(xiě)原創(chuàng)文章的人，沒(méi)有做大自然的搬運(yùn)工的人做的好，誠(chéng)實(shí)忠厚的人，沒(méi)有浮夸虛偽的騙子混的好，這不能不說(shuō)是一種病態(tài)，這種病態(tài)根本上就扼殺了人們進(jìn)取的積極性，當(dāng)然這是大環(huán)境，并非所有的人都是如此，或許那些關(guān)鍵的少數(shù)才是社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，有時(shí)候自己很氣憤，但是又無(wú)可奈何，你能怎樣呢？你無(wú)法改變別人和整個(gè)的大環(huán)境，那請(qǐng)做一個(gè)最好的自己。
我不太記得我是否講過(guò)梟神和財(cái)?shù)年P(guān)系問(wèn)題了，那就再講一遍吧，我們先從梟來(lái)本身來(lái)展開(kāi)，梟是一種兇猛的鳥(niǎo)，也是將人頭砍下來(lái)掛在木頭上示眾，所以總體上來(lái)說(shuō)梟神不是一個(gè)好鳥(niǎo)，一般見(jiàn)到梟神都不太好，尤其是梟神見(jiàn)財(cái)，那麻煩就更多了，恩補(bǔ)充一句，梟神就是偏印，有制約叫印，沒(méi)有制約就是梟了。
梟這個(gè)東西穩(wěn)定性是相當(dāng)差的，就和土匪似得，如果梟逢財(cái)，又沒(méi)有比劫幫助日柱來(lái)泄梟的我戾氣，那么梟就和財(cái)發(fā)生直接的沖突，梟還有一個(gè)特性就是慷慨，那么見(jiàn)到了財(cái)土匪的本性就出來(lái)了，大口喝酒大口吃肉，大秤分金，小秤分銀，金神銀山也會(huì)被這個(gè)土匪習(xí)氣的梟神給你敗光了，那你不還是窮到底了么，嗯哼。
以上還不算，梟神對(duì)日主的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種獨(dú)占的霸道的愛(ài)，不允許日主分散自己的愛(ài)給別人，所以食神遇見(jiàn)梟神，就會(huì)觸怒了梟神，因?yàn)槿罩饕成瘢@是萬(wàn)萬(wàn)不可的，因?yàn)闂n神愛(ài)日主，所以不到是不可解是不會(huì)直接作用日主的，但是他克不太管你是孫子還是孫女，先把你干掉，以免分享日主的愛(ài)，但是請(qǐng)注意，日主是袒護(hù)食神的，所以日主就會(huì)用財(cái)來(lái)克制梟神，這樣最終的結(jié)果就是錢(qián)財(cái)耗盡，有些人生了孩子后，家境日落很大程度上八字就是梟神奪食的結(jié)果。
我們說(shuō)，梟神慷慨，慷慨是需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，而且財(cái)本身對(duì)梟神也有控制作用，財(cái)讓梟神整日花天酒地，沒(méi)有時(shí)間干別的，但是這種福分也是基于比劫多才多，或者身旺梟才不會(huì)太過(guò)分，財(cái)反過(guò)來(lái)也可克制住梟是她成為為日主所用的偏印。
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