生辰八字算射中的從象，原文“從得真者只論從，從神又有吉和兇”又叫《從象》，其間的“從”意 思便是依從、依從。上句“從得真者只論從”首要說(shuō)的便是“真從”。原注中解說(shuō)過(guò)“真 從”，“日主孤立無(wú)氣，無(wú)地人元，絕無(wú)一毫生扶之意，財(cái)官?gòu)?qiáng)甚，乃為真從也”，也 便是說(shuō)命局中日主孤立無(wú)氣，其他三柱徹底無(wú)法生助扶持日主，不存在生助日主的印 綬，及扶持日主的比肩劫財(cái)?shù)臓顩r，所以判別一個(gè)命局是不是“真從”，只需調(diào)查這 個(gè)命局里邊是否沒(méi)有印綬，呈現(xiàn)克泄，及地支沒(méi)有根氣，而使日主處于死絕就能夠了。
真從八字命局的闡明，而從“真從”引中出的“從象”則是指命局中呈現(xiàn)相從的象即命局中日主不能自立， 依從其他天干的氣勢(shì)的狀況，還能夠解說(shuō)成命局中日主虛孤，力氣虛弱，而局中有 一種不能生助扶持日主的五行之氣特別旺盛，讓日主不能自立，只得依從局中五行 的旺勢(shì)。至于下句“從神又有吉和兇”中的“從神”便是“從象”中說(shuō)到的日主依 從的在命局中處于旺盛的五行。任鐵樵在注疏中提出將“從象”分紅四種類型“四從” 即從氣、從勢(shì)、從旺、從強(qiáng)，能夠從不同的視點(diǎn)論述“從象”，闡明真從假?gòu)牡牟煌?以及各自的特色。
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