
生命線短預(yù)示著什么
世界手相學(xué)會(huì)在1979年的研討所得,以為一個(gè)人手上的生命線,代表5種含義:
1、生命線代表一個(gè)人的數(shù)力強(qiáng)弱和特性緩急。
2、生命線代表一個(gè)人會(huì)不會(huì)遭受意外,會(huì)不會(huì)有大疾病或大風(fēng)險(xiǎn)。
3、生命線代表一個(gè)人會(huì)不會(huì)做手術(shù),在哪一年會(huì)做手術(shù)。
4、生命線代表一個(gè)人終身的健康狀況。
5、假設(shè)一個(gè)人手上沒(méi)有生命線的話,生命線便能夠替代命運(yùn)線。
至于要看一個(gè)人的壽數(shù)長(zhǎng)短,必定要結(jié)合生命線內(nèi)端的金星丘,和由生命線底端斜射出去的健康線來(lái)看。日本今世聞名手相學(xué)家山田壽行說(shuō):“假設(shè)一個(gè)人的壽數(shù)長(zhǎng)短能夠簡(jiǎn)略到一眼便看出來(lái)的話,人生便沒(méi)含義了。假設(shè)一個(gè)人知道了自己是短壽的,他又怎能安安樂(lè)樂(lè)地日子,怎能為日子作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算呢?老實(shí)說(shuō),許多生命線短暫的人,卻能夠享有高壽呢!”
現(xiàn)在介紹兩種有關(guān)生命線的觀點(diǎn)。
第一種是有關(guān)生命線上呈現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)或疾病的符號(hào)。生命線是從大拇指和食指之間的指叉開(kāi)端的,在那兒算作1歲。今后每厘米算7歲,便是第1厘米是1~7歲,第2厘米是7~14歲,第3厘米是14~21歲,如此類(lèi)推,總歸到了生命的結(jié)尾(挨近手頸線),便是99歲了。在這條線上的某一個(gè)歲數(shù)呈現(xiàn)了斷口、決裂、三角、島構(gòu)成凌亂的歧線,就表明那個(gè)人要某一個(gè)歲數(shù)中會(huì)有大的風(fēng)險(xiǎn)或大的病痛了。
第二種是有關(guān)生命線上有表明風(fēng)險(xiǎn)或病痛的符號(hào)。假設(shè)有一個(gè)好的符號(hào)呈現(xiàn)在壞的符號(hào)之上,就表明那人會(huì)在遭到大風(fēng)險(xiǎn)或大病前時(shí)會(huì)安定度過(guò)。把生命線的長(zhǎng)短當(dāng)作壽數(shù)的長(zhǎng)短的標(biāo)志,這一種觀點(diǎn),在1952年就現(xiàn)已被否定了。
1952年7月中旬,世界新手相會(huì)在澳洲堪培拉舉行第一次會(huì)員大會(huì),邀請(qǐng)了1104位在澳洲久居的各國(guó)人仕做了一次試驗(yàn)。關(guān)于生命線的長(zhǎng)短能不能當(dāng)作壽數(shù)的長(zhǎng)短標(biāo)志這一點(diǎn),有下列的試驗(yàn)成果:
1、生命線很短,短得缺乏一寸長(zhǎng)的人:壽數(shù)到達(dá)65歲的,有257人。壽數(shù)到達(dá)75歲的,有182人。壽數(shù)到達(dá)85或超越85歲的,有87人。
2、生命線中心折斷、斷口斷作大都碎線的:表明有過(guò)一次大病或一次大意外,并且簡(jiǎn)直死去的,有146人;表明有過(guò)屢次大病或?qū)掖未笠馔猓?2個(gè)人的生命線有多處折斷,斷口斷作大都的碎線,但是他都沒(méi)有遭受過(guò)意外和沒(méi)有生過(guò)大病(這個(gè)狀況我今后會(huì)談到的)。
3、生命線上有一串接二連三的島形,構(gòu)成一條小小的鎖鏈的:表明長(zhǎng)期以來(lái)(至少10年以上)健康欠好,而又簡(jiǎn)單遭到意外的有317人,其間表明身體多小毛病,但沒(méi)有遭受過(guò)意外的有144人。表明簡(jiǎn)單遭到意外,但身體卻比較好的有173人。
從以上的試驗(yàn)成果來(lái)看,咱們差不多能夠必定,生命線的長(zhǎng)短并不等于壽數(shù)的長(zhǎng)短!便是說(shuō),生命線長(zhǎng)的人未必長(zhǎng)命,生命線短的也未必短壽,所以,一些生命線生得短暫的人,千萬(wàn)不要為自己短壽而忐忑不安,更不要相信某些不負(fù)責(zé)任的相士胡說(shuō)八道,把自己嚇得半死。其實(shí),手相是一門(mén)調(diào)查、試驗(yàn)和核算的學(xué)識(shí),并不是神仙教授,更不是原封不動(dòng)的。
所謂調(diào)查,是把握了手相學(xué)常識(shí)的調(diào)查者進(jìn)行的一種知道活動(dòng)。它有下列5個(gè)要素:
A、調(diào)查的目標(biāo),即人們手上的掌型、掌丘、指節(jié)、掌線和掌色。
B、調(diào)查的主體,即把握了手相學(xué)常識(shí)的調(diào)查者。為什么我不把那些以看掌相為生的相士包含進(jìn)去呢?原因是那些相士替人家看掌相,意圖是掙錢(qián),并不是研討手相。
C、調(diào)查的環(huán)境條件。研討手相的人,必定要有一個(gè)光線足夠,空氣流通,而又十分靜寂的環(huán)境,才干一邊研討,一邊記載。
D、調(diào)查的東西,也便是感官和儀器。調(diào)查手相主要是靠視覺(jué)和觸覺(jué),很少依托儀器的。縱使真的應(yīng)用到儀器,也只需要一個(gè)比較精細(xì)的放大鏡、印取掌印和指模的油墨和藥劑、一個(gè)核算年紀(jì)的量角器、一個(gè)小小的核算儀以及一部拍照手掌用的相機(jī),那就足夠了!
E、常識(shí),這一項(xiàng)比較重,一個(gè)手相研討者除了必須有豐厚的手相學(xué)常識(shí)之外,還要有生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文明人類(lèi)學(xué),特別是特性心理學(xué)的常識(shí),不然,即使是爸爸媽媽子女、兄弟姊妹,都不相同,所以必定要當(dāng)心調(diào)查,才干在同中見(jiàn)異、異中見(jiàn)同的。
假設(shè)各位有愛(ài)好調(diào)查手相的話,就無(wú)妨按照這辦法去調(diào)查,只需肯用功夫,就必定有所獲的。
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