反骨是什么
反骨指的便是枕骨，別名山上骨。上邊突顯處，稱之為“腦杓”。下邊耳背凸起者，名“完骨”。一些人枕骨凸起，就具有了反骨的基本，側(cè)邊看她們的頭像圖片，如同一個(gè)有意浮夸了的疑問。另外，反骨還可以指前額尤其突出者，叫前額反骨，民俗別名“錛兒頭”。“反骨”具體是叫“枕骨粗隆”。看起來(lái)太突顯是由于鐘頭沒睡好而致，也表明你自小就吵。不危害品牌形象或看不出不稱之為反骨。
腦后有反骨、俗變成一句貶義詞的專有名詞。一般 指的是別人實(shí)質(zhì)判逆、無(wú)情無(wú)義、賣主求榮、篡權(quán)奪位。腦后反骨這個(gè)詞最開始是出自于《三國(guó)演義》的第五十三回。關(guān)云長(zhǎng)取長(zhǎng)沙市時(shí)，守將黃忠沒有用隔山打牛箭術(shù)擊斃關(guān)云長(zhǎng)，被刺史韓玄捉下處斬。急緊緊要關(guān)頭，帳外閃進(jìn)一將、擊殺了韓玄救下了黃忠。這人恰好是長(zhǎng)沙市守將之一魏延。當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)引魏延拜訪劉皇叔時(shí)，諸葛孔明卻“喝令刀斧手將魏延發(fā)布斬頭”。劉皇叔驚問為什么擊殺獻(xiàn)功降將？諸葛孔明說(shuō)：“魏延腦后有反骨、日后必反……”經(jīng)劉皇叔道歉，魏延挽救了生命，但卻一直不會(huì)受到器重。三國(guó)諸葛亮去世后沒多久，魏延果真領(lǐng)兵造反。偏將馬岱遵循諸葛孔明的遺訓(xùn)誘殺了魏延。此后，魏延與腦后反骨變成叛逆與圖謀不軌的代稱。通常領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥不聽指揮的屬下、會(huì)坦言你是魏延浴火重生；你腦后有反骨；反骨仔。《三國(guó)演義》這一劇情，側(cè)邊體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)古相術(shù)的熟練與運(yùn)用、也為后專家學(xué)者塑造了怎樣知人善任的核心理念。
頭有反骨的特點(diǎn)
醫(yī)藥學(xué)特點(diǎn)
人的頭骨樣子和骨塊的總數(shù)基本上是同樣的，沒有所有人的后腦勺顱骨多久了一塊，或者長(zhǎng)出了一塊以別不一樣的顱骨來(lái)。腦后反骨僅僅一句整合性的物品，沒有實(shí)際性的物件可談。那麼，相術(shù)上的說(shuō)白了腦后有反骨，這一反骨到底是啥？從相術(shù)書本里搜索，找不到有類象的文字說(shuō)明，都沒有見過腦后反骨的頭相圖型。硬要從后腦殼去探尋這一反骨，確實(shí)找不到方向。偶有某些古往今來(lái)相術(shù)發(fā)燒友推斷，腦后見腮就是腦后見反骨。這一叫法，是有些道理的。腦后見腮，指的是臉部下頜兩邊的腮骨相對(duì)性擴(kuò)大、橫出，乃至骨角顯著。就是以身后看，也可以顯著看得清腮骨的鈍角，這就是腦后見腮，或是稱之為；相反看也見骨。貶義詞的叫法便是腦后見反骨。腦后反骨、腦后見腮的臉型許多 。
相術(shù)特點(diǎn)
從相術(shù)的行局說(shuō)，除開圓溜溜臉的水形人以外，其他的木、土、金、火形都是有相近的臉型。就相術(shù)五行相生相克的基礎(chǔ)理論說(shuō)，下頜是水的范圍，而正方形帶銳是帶金。金水相生是一種積極主動(dòng)的代表，假如金水是欠缺的八字命局，那就是喜生而逢生，吉而堪斷。假如金水是多的，那就是房漏偏遇連夜雨，禍也可談。但是，總體來(lái)說(shuō)，腮骨生硬的人是金氣過盛，為人正直大膽敢為，精力旺盛，又性情嚴(yán)格偏于矯情，但為人處事聰明靈巧。常見于從業(yè)行武的崗位、或多姿勢(shì)的事情、是一些很有工作能力和很有毅力驅(qū)動(dòng)力的優(yōu)秀人才、因而做官的、當(dāng)空頭的許多 。可是這種人活力過盛、非常容易瘋狂、大部分在取得成功以后躁動(dòng)不安本份。說(shuō)白了才多而德不夠。做為工作的勇士是如龍似虎的，做為勝者是蠻橫囂張的。用工者務(wù)必?fù)衿渖苿t而用之，其不當(dāng)而控之，才可以得與失不低。
相書說(shuō)，腮骨不了，碌碌無(wú)為；腮骨大起，豪吞之徒。這如同腦后反骨的預(yù)兆。腦后反骨的人大部分是優(yōu)秀人才，真真正正造反的屈指可數(shù)。最終吃大虧的倒是許多 ，由于易犯公憤。
顱骨相遇運(yùn)勢(shì)
九骨，又被稱為九貴骨、九主龍骨，乃用看來(lái)一個(gè)人是不是有貴族氣質(zhì)、有造就。
骨有九起，天庭骨突起，枕骨強(qiáng)起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽(yáng)光骨線起，眉弓伏犀起，鼻梁骨芽起，鸛骨豐起，項(xiàng)骨平攙扶。
在頭以天庭骨枕骨太陽(yáng)光骨為主導(dǎo)，在面以眉弓鸛骨為主導(dǎo)，五者備，柱石器也。一則不窮，二則不賤，三則動(dòng)履張順，四則貴矣。
骨有色板塊，面以青為主導(dǎo)，青少年公卿，半青面是也，紫其次，白斯下矣。
骨有質(zhì)頭以聯(lián)者為貴，碎其次，總而言之頭無(wú)惡骨，面佳比不上頭佳，然大而缺仙界，終歸是賤品，圓而無(wú)串骨，半為孤僧，鼻梁骨犯眉，子孫不立，其中高低貴賤，有毫厘千里之辨。
1、枕骨：后腦勺之骨，如把后腦勺分成左右，上端就是。枕骨主中老年，如果有勢(shì)有起，則表明中老年容易輕輕松松得勢(shì)。
枕骨別名反骨，生有反骨的人，一般人都說(shuō)不太好，這一人的大腦又生有反骨最好是別跟他往來(lái)，有反骨的人不可以器重。決裂，叛逆叛變，好像全是有反骨的人干的，實(shí)際上并不是這樣……“
這反骨按骨法區(qū)劃有十八種：實(shí)際樣子有傳動(dòng)軸狀、仰月狀、一字狀、八字狀、十字狀、山字狀等十八種樣子。普通人有之上這種反骨之一的，全是榮華富貴之相。如作僧道，雖不榮華富貴，但都是會(huì)長(zhǎng)命。普通人略微反骨，只是有骨略微突起的，都表明福壽長(zhǎng)命，豐年或?yàn)?zāi)年都好運(yùn)氣。女性有之上反骨的也都表明高雅。反骨又被稱為玉枕，有玉枕的人，皆是公侯榮華富貴之相也……
2、天庭骨：位於發(fā)際線、仙界下邊，前額的上部，假如這里豐隆有起，能夠?yàn)橘F相，可是太凸也不太好，這使物極必反的大道理。
3、頂骨：便是頭上，頂骨以平正而不生硬為貴，像蔣介石的頂骨較突，因此 自小就得經(jīng)歷大風(fēng)大浪，因此 假如你吃得了苦突顯來(lái)也沒什麼不太好。
4、佐串骨：又被稱為兩鬢骨，就是以兩鬢的一部分逐漸會(huì)出現(xiàn)一條骨骼往上面串往頭上的模樣。這一骨和你能不能好好地的當(dāng)權(quán)柄相關(guān)，當(dāng)舊版的最好是看起來(lái)好。
5、太陽(yáng)光骨：位於兩眉尾部，太陽(yáng)穴位置和前額間，此骨宜細(xì)而顯則貴。
6、眉弓：便是眼眉下邊的骨骼，眉弓要有表明這個(gè)人有主見，可是眉弓太強(qiáng)，則會(huì)變成 反骨，因此 一般的起勢(shì)是必需的，但太突顯得話則不太好，假如此刻又耳后見腮，這人意見與建議極重。
7、鼻梁骨：兩眉中間為鼻根，鼻根即是鼻梁骨的根處，這個(gè)地方要有起勢(shì)，接著鼻部有挺，覺得強(qiáng)有力道，便是好鼻，可貴顯氣。
8、鸛骨：在雙眼下，會(huì)有兩個(gè)突顯的骨骼，假如這兩個(gè)骨骼沒有起，則難以擔(dān)重任，非常容易孤單，在工作上沒朋友協(xié)助。
9、項(xiàng)骨：在脖子后面，是顱骨和脊柱聯(lián)接的一部分，這個(gè)地方要肉多，而且平展而不突顯，才算是大貴。
文章內(nèi)容來(lái)源于②祖父筆記，轉(zhuǎn)截請(qǐng)聯(lián)絡(luò)本網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)管理員！
隨機(jī)文章：