人的形相是一種氣場的外在主要表現(xiàn)。形相的質(zhì)由于氣的相當(dāng)而看起來宏偉，而氣的充足又來源于神的徹底，神安時(shí)氣就靜。所以說，神與氣是緊密聯(lián)系的關(guān)聯(lián)。
一般說來，人的面色優(yōu)劣還遭受道德修養(yǎng)和胸襟供氣量的危害。
假如遇著工作上的得與失也不會(huì)使氣狂躁，遇到喜人可怒的事兒都不隨便驚神，這樣的人就稱為心善度也就是有品行。
一個(gè)人氣值寬時(shí)能夠客物，氣各時(shí)能夠按物，氣清時(shí)能夠裹物，氣發(fā)動(dòng)機(jī)正時(shí)能夠理物，不容易由于流年不利就越來越憂心忡忡，這就是胸襟供氣量。
古語云：如氣不寬而隘則不客物，氣不和而暴虐則不能接物，氣不剛則此人軟弱，氣不清則此人庸?jié)幔瑲獠徽齽t表達(dá)式此人固執(zhí)。仔細(xì)觀察氣的淺深，氣的躁靜。能夠辨別謙謙君子和奸險(xiǎn)小人;氣發(fā)布悠緩解和，而不暴，則主其人會(huì)有福祿。氣緊促不均勻，暴然于色的，則為下賤貨。
有詩曰：氣是行的本，觀查氣可辨別君子小人。奸險(xiǎn)小人心浮氣躁，謙謙君子多包容，狂躁和兇戾是互相相伴的，是奸險(xiǎn)小人的長相。謙謙君子有濃厚的鴻福，并且有寬敞的衡量。
【白話文詳細(xì)說明】
古話曾以那樣說：一個(gè)人假如氣概小到不可以責(zé)己容物，情緒不穩(wěn)定或者沒有剛陽之氣為人正直軟弱，或是為人正直膚淺，性情固執(zhí)不太好交往，這全是不可取的。由于，仔細(xì)觀察氣的濃淡，噪靜就可以辨別一個(gè)人是謙謙君子或是奸險(xiǎn)小人。氣場勻稱緩解，待人接物溫婉有耐心的人，是有福壽之相的人;氣場緊促不勻稱，常常鬧脾氣，不可以非常好調(diào)節(jié)情緒的人，是命賤的人。
有古詩詞記述：氣場是一個(gè)人個(gè)人行為的壓根體現(xiàn)，觀查一個(gè)人的氣場能夠辨別奸險(xiǎn)小人和謙謙君子。奸險(xiǎn)小人多急燥，謙謙君子多包容，狂躁和兇運(yùn)是相伴而生的，這也是奸險(xiǎn)小人的本質(zhì)特征。謙謙君子有很深的鴻福，并且有超過平常人的豁達(dá)，并且為人正直謙遜有禮。
《麻衣福相全篇》中有對面色的詳細(xì)敘述——相形面色賦。全文以下：
凡觀人臉先別三停，骨格定一世枯榮，面色流行年之休咎。人體骨骼有時(shí)候旋生，描述亦或是忽變。
三停，從上到下三方天地人，骨格一定，一世歲月。
上停法天，主貴。自天中對于印堂穴。法進(jìn)駐壽。自鼻根對于鼻準(zhǔn)，下停，法大地主祿。自人群中對于地閣。
上停天中，仙界司空，中實(shí)印堂穴，凡五部連日以上眉之上下;井主貴，主爸爸媽媽，主君上，主早前。
中停有鼻根、年上、壽上、準(zhǔn)頭，凡四部。旁連日下顴面耳外并主壽，主財(cái)，主老婆弟兄，主中老年。
下停，人群中、水星、承漿、地閣，同謀犯四部連嘴中前后左右腮頤，并主祿，主田宅宮，主仆人，主末期。
三臺(tái)行好運(yùn)主限，自一歲對于期頤。
三臺(tái)即三停，詳向前限歌，歲月位置歌。
十三部之界線，各有一定的司。十二宮之分野，俱宜細(xì)別。命宮(印堂穴)財(cái)帛、(準(zhǔn)天、天倉、天庫)弟兄、(兩眉)男孩和女孩、(兩目左右人群中)田宅宮、(地閣)仆人(吻額)父妾、(眼角)疾厄、(鼻根、年壽)轉(zhuǎn)移、(兩太陽光)官祿、(額)福得、(耳外及前額顏)爸爸媽媽(日月角)。
地有南北方之不一樣，南人氣值清稍厚;北人氣值厚稍清;淮人氣值重少響;秦人氣值沉少其音韻也。人會(huì)有男女老少之各不相同，老年人不適合色嫩，青少年不適合色枯。
明中有滯，水亦逢風(fēng)。滯中帶明，云開見月。位置有淡黃色，而印準(zhǔn)五岳有暗氣，必春風(fēng)得意中。青言病癥，滯白主憂，赤主口角，黑主身亡。位置有霉氣，而印準(zhǔn)有黃氣，明潤必反，有大喜事，兇中有吉也。
有一份精神實(shí)質(zhì)，則有一份福壽，一日之面色，則有一日之兇吉，非管略之奇妙，豈可悟此?須天綱之鬼眼，乃可傳焉。
【白話文詳細(xì)說明】
但凡給人相學(xué)，一定要先從三停逐漸。三停指的是全部臉都按天、地、人三分為上、中、下三一部分，每一部分是一停，統(tǒng)稱三停。人的骨格決策一個(gè)人一生的珍貴和困窮。一個(gè)人的目光面色負(fù)責(zé)人著人的年運(yùn)優(yōu)劣。人的骨格有的硬厚，有的苗條。因而，人的長相有的俊俏，有的丑惡，而人的五官有的部位適度，有的所有擠在一起。
上停是天，執(zhí)掌人的榮華富貴，包含從天中到印堂穴這種位置;中停是人，執(zhí)掌人的平均壽命， 包含從山幔到準(zhǔn)頭這種位置。下停是地，執(zhí)掌人的祿位，包含從人群中到地閣這種位置。
上停包含天中、仙界、司空、中實(shí)、印堂穴這五個(gè)位置，再再加上雙眼上邊下邊，眼眉的左側(cè)和右側(cè)，合起來負(fù)責(zé)人著人的珍貴一，爸爸媽媽的狀況，上級領(lǐng)導(dǎo)的狀況及其年輕時(shí)候的運(yùn)勢。
中停包含山報(bào)、年上、壽上、準(zhǔn)頭這四個(gè)位置的側(cè)面，連眼下鸛骨及其耳朵里面前邊，負(fù)責(zé)人著一個(gè)人的平均壽命，財(cái)富，老婆，孩子，弟兄的狀況，并且主宰者著中老年時(shí)的運(yùn)勢。
下停包含人群中、水星、承漿、地閣四位置，連同著嘴的上、下、左、右，兩腮及其臉，合起來把握著人的位祿狀況，屬下的狀況和田宅宮，及其家中家畜的狀況，執(zhí)掌著人老年人時(shí)的運(yùn)勢。
三臺(tái)執(zhí)掌著一個(gè)人一生的運(yùn)勢，從一生出來到年邁時(shí)的狀況都包含在三臺(tái)中的臉相中。三臺(tái)便是三停。從前邊的《行限歌》、《流年部位歌》中能夠詳盡地了解。
臉部的十三位置全是界線明晰，并且所執(zhí)掌的運(yùn)勢狀況也各不相同。十二官的范疇，也應(yīng)當(dāng)一一多方面差別。
命官是用于負(fù)責(zé)人人的官運(yùn)亨通的，財(cái)帛是用于負(fù)責(zé)人人的金錢物件的。弟兄是負(fù)責(zé)人兄弟關(guān)系的，男孩和女孩是用于負(fù)責(zé)人人的愛情婚姻的，田宅宮是用于負(fù)責(zé)人人的農(nóng)田和房地產(chǎn)的，仆人是負(fù)責(zé)人人的本人，妻室是負(fù)責(zé)人人的老婆和侍妾，疾厄是作為執(zhí)掌人的災(zāi)病風(fēng)險(xiǎn)，迂路是負(fù)責(zé)人人的搬新家交通出行，官祿是負(fù)責(zé)人人的官銜和月俸，福得是負(fù)責(zé)人人的幸福快樂和品性，夕田是負(fù)責(zé)人人的爸爸媽媽情況。
地區(qū)上分成南北方雙方，因而北方人和東北人也不一樣。北方人神情優(yōu)雅，講話時(shí)鼻音很重，東北人神情雄渾，講話響聲索性。淮河流域的人神情莊重，講話時(shí)響聲不洪亮，甘肅人神情低沉，而講話時(shí)缺乏音美。
老人面色不適合柔嫩，少年面色不適合干枯。一每個(gè)人性情聰慧碰到傳導(dǎo)阻滯，就仿佛估水里劃艇碰到了風(fēng)大。而一個(gè)人假如在性情傳導(dǎo)阻滯之中一下覺悟回來，就仿佛撥下黑云看到光亮的月亮一樣。
臉部的每個(gè)位置假如展現(xiàn)淡黃色，而印堂穴、準(zhǔn)頭五獄展現(xiàn)暗淡的顏色，那這個(gè)人一定是處在辦事不順利的情況下。臉色發(fā)青，表明人體得病。臉色發(fā)白，表明內(nèi)心苦惱犯愁。臉色發(fā)紅，表明要因?yàn)橹v話而惹事。臉色發(fā)黑，表明官職會(huì)喪失，并且會(huì)出現(xiàn)身亡，好運(yùn)氣中發(fā)生壞運(yùn)。臉部各位置有暗淡的色調(diào)，可是甲堂，準(zhǔn)頭有淡黃色，雙眼發(fā)光，面色光澤度，那麼他的運(yùn)勢有轉(zhuǎn)好征兆，會(huì)出現(xiàn)大喜事發(fā)生，福禍相依。
一個(gè)人如果有一分精神實(shí)質(zhì)，便會(huì)有一分幸福快樂和資產(chǎn)。看一個(gè)人一天的神色色調(diào)，就可以了解他這一天是兇是吉。要是沒有管略超人2的聰慧，不能夠感悟到精工細(xì)作的大道理的。務(wù)必是袁天綱那般有鋒利的雙眼的人，才能夠把相法教授給他。
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