韓國(guó)的國(guó)旗上“太極圖”外邊怎樣不是八卦，而只要“四卦”？
韓國(guó)有自己獨(dú)具民族特點(diǎn)的國(guó)旗國(guó)徽。其國(guó)旗為太極旗，選用古代我國(guó)的太極圖，不過(guò)，古代我國(guó)的太極圖是八卦，而韓國(guó)的國(guó)旗上所繪是太極四卦圖。太極旗的旗面為白色，長(zhǎng)寬為三比二，旗正中心繪太極圖畫，上下兩儀的色彩為紅和藍(lán)。黑色的四卦坐落旗面的兩個(gè)對(duì)角線上。整個(gè)太極圖有其深入的涵義，白色代表土地，旗正中心的圓圈代表公民，四卦代表政府；赤色上儀代表陽(yáng)，蘭色下儀代表陰，是國(guó)際的標(biāo)志，說(shuō)明晰國(guó)際間均萬(wàn)物相對(duì)，如晝對(duì)夜、火對(duì)水、冷對(duì)熱、男對(duì)女、動(dòng)對(duì)靜、光亮對(duì)漆黑，等等。中心太極提醒了一切都在無(wú)限的范圍內(nèi)均衡諧和地永久活動(dòng)。這也深入地表明晰韓國(guó)人的人生觀，他們所尋求的是一種諧和的日子。
韓國(guó)國(guó)旗為什么是八卦旗
韓國(guó)國(guó)旗是八卦旗是由朝鮮規(guī)劃并和我國(guó)、英國(guó)所得。
19世紀(jì)后期，由于日本的影響，使朝鮮王朝認(rèn)識(shí)到了國(guó)旗問(wèn)題的重要性。我國(guó)清朝的外交官黃遵憲主張朝鮮以龍旗為國(guó)旗，但畢竟沒(méi)得到選用。
1882年《朝乎高好美修好互易商貨歲鉛公約》簽字前，朝鮮方面規(guī)劃了一種無(wú)卦的太極旗，經(jīng)我國(guó)外交官馬建忠提示加入了八卦，同年出使日本的朝鮮大臣樸泳孝與英國(guó)船長(zhǎng)念冊(cè)商議后決議去掉四卦，在1883年被朝鮮高宗選定為國(guó)旗。大韓民國(guó)建國(guó)后持續(xù)沿襲。
擴(kuò)展材料：
朝鮮半島在1910年被日本吞并，太極旗的國(guó)旗位置隨之撤銷。但太極旗作為韓國(guó)人抵擋日本殖民**的標(biāo)志，一向撒播于民間。1919年在我國(guó)上海建立的大韓民國(guó)臨時(shí)政府仍沿襲太極旗。
1945年日本屈服，又因蘇聯(lián)和美國(guó)已北緯38度線為軍事分界線切割占據(jù)朝鮮半島，導(dǎo)致朝鮮半島在1948年**成南北兩國(guó)，太極旗則成為了朝鮮半島南部的大韓民國(guó)的國(guó)旗。1948年7月12日，大韓民國(guó)政府建立前夕，決議將太極旗作為韓國(guó)國(guó)旗，并于1949年公布了制造規(guī)范。
參考材料來(lái)歷：百度百科——韓國(guó)國(guó)旗
韓國(guó)的國(guó)旗為什么只要四卦.含義是什么.
自1883年（朝鮮王朝后期）開(kāi)端，韓國(guó)就開(kāi)端使用太極旗。大韓民國(guó)建國(guó)后持續(xù)延用。1949年，韓國(guó)文教部正式確認(rèn)韓國(guó)國(guó)旗現(xiàn)在的款式：旗中心是太極圖畫，四周配以八卦圖形。據(jù)韓國(guó)官方解說(shuō)，太極圖中的赤色代表陽(yáng)，藍(lán)色代表陰，陰陽(yáng)合一代表國(guó)際的平衡與諧和。火與水，晝與夜，漆黑與光亮，建造與損壞，男與女，自動(dòng)與被迫，熱與冷，正與負(fù)等，作為國(guó)際中兩種巨大 的力氣，經(jīng)過(guò)彼此敵對(duì)而到達(dá)諧和與平衡。
以太極為中心，四角的卦別離標(biāo)志陰陽(yáng)彼此諧和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，離卦為太陽(yáng)和火，各個(gè)卦還標(biāo)志著正義、豐饒、生命力和才智。據(jù)韓國(guó)的解說(shuō)，國(guó)旗底色為白色，標(biāo)志韓國(guó)公民的純真和對(duì)平和的酷愛(ài)。而整個(gè)國(guó)旗則代表韓國(guó)公民永久與國(guó)際協(xié)調(diào)發(fā)展的抱負(fù)。
韓國(guó)國(guó)旗的太極和八卦思維來(lái)自我國(guó)的《周易》。諧和、對(duì)稱、平衡、循環(huán)、安穩(wěn)等原理代表著中華民族對(duì)國(guó)際，對(duì)人生的深入考慮。朝鮮半島長(zhǎng)時(shí)刻受中華文明影響，韓國(guó)國(guó)旗正是這種影響的反映。
國(guó)際上有兩個(gè)國(guó)家的國(guó)旗圖畫留有我國(guó)文明的痕跡，一個(gè)是韓國(guó)的太極旗，一個(gè)是不丹國(guó)的龍旗。
韓國(guó)受我國(guó)傳統(tǒng)文明影響最深，僅從國(guó)旗中就可見(jiàn)一般。韓國(guó)國(guó)旗為太極旗，太極旗是朝鮮王朝后期擬定的國(guó)旗，以其間的太極圈命名，太極圈均分為二，非常對(duì)稱。上面赤色部分代表陽(yáng)，下面蘭色部分代表陰，陰陽(yáng)是古代國(guó)際的標(biāo)志，是彼此敵對(duì)而又臻于完美、諧和與平衡，也是兩種巨大國(guó)際力氣的標(biāo)志：火與水、晝與夜、漆黑與光亮、男與女、熱與冷、正與負(fù)等。旗角上的卦符也有敵對(duì)與均衡的含義：左上角為乾卦，代表天，右下角為坤卦，代表地，從上下的空間上標(biāo)志著六合國(guó)際；左下角為離卦，代表著火、南邊、夏至，右上角為坎卦，代表著水、北方、冬至，這兩卦空間上代表著南邊與北方，由于韓國(guó)南北間隔1100公里東西間隔216公里的南北型國(guó)家，所以取南北以標(biāo)志整個(gè)地圖，時(shí)刻上夏至與冬至別離是白日與黑夜最長(zhǎng)的一天，物態(tài)上取歷簡(jiǎn)水火而相容的決心與理念。
中心的太極圖是道家取法于天然的意念中心，僅僅色彩上改變了我國(guó)太極圖陰陽(yáng)魚的是非根本性，而變成紅藍(lán)兩種色彩，是火與水、日與月、動(dòng)與靜、陸地與海洋的系列標(biāo)志，但它的根本理念仍是陰與陽(yáng)，正是"一陰一陽(yáng)謂之道"，有了這個(gè)道，就能"道生一，終身二，二生三，三生萬(wàn)物"，因而太極地點(diǎn)而包羅萬(wàn)象。周圍的四卦則是易學(xué)思維的反映，易是儒家"以天肢瞎褲意而征人事"的手法，是人為國(guó)際中心的思維折射。
從全體上看，韓國(guó)國(guó)旗外方而內(nèi)圓，外剛而內(nèi)柔，陰陽(yáng)相生，神世動(dòng)態(tài)相宜，表現(xiàn)了我國(guó)古代文明的容納精力和樸素的辯證法思維。外儒而內(nèi)道，外儒而取其對(duì)工作的固執(zhí)尋求，對(duì)辦理次序的有條有理；內(nèi)道而取其對(duì)個(gè)別生命的身心雙修，表現(xiàn)了利人利己的辨證準(zhǔn)則。它的底色為白色，則標(biāo)志著韓國(guó)公民永久與國(guó)際協(xié)調(diào)發(fā)展的抱負(fù)。
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