《當(dāng)興》夫人生有秉富有之榮，而當(dāng)興富有，并且能享樂(lè)，而保其終身。其何以也？蓋四柱中身主專旺；而其所用吉神，或?yàn)樨?cái)、或?yàn)楣佟⒒驗(yàn)橛【R、或?yàn)槭成瘢愀鲙У摍?quán)得令，不偏不雜；又無(wú)刑沖傷損克害，方為富有根源之不雜也。
四柱八字中，一個(gè)八字如果是富有雙全之人，必需求日主旺并且為格式所用之神，如財(cái)，官，印，食，必老生旺得令，不受克害刑沖，還要不偏不雜，所謂不偏不雜，糾正偏印不俱透，正偏官不俱透，諸如此類，由于稠濁必定貴氣削弱！
文中所說(shuō)，日主旺相，有三種或許，其一，指的是地支見(jiàn)到日主之長(zhǎng)生，祿，旺之處，此為旺之上者；為墓庫(kù)余氣，為根之中者；為印綬比劫為根之下者。
《興起》夫人之生，又有窮餓其身，愁悶孤寒倒置；無(wú)何一旦逢時(shí)，興然而起。其故何如？蓋因柱中日主氣憤未旺，所用貴神，悉皆得位而成旺，又且合格；奈何日主無(wú)力，不能勝任其福，亦勞困偃蹇。忽逢運(yùn)扶，其日干得其健旺，是偏氣乘和，衰以遇旺，故迎吉而能興起。
這段所說(shuō)，是一個(gè)人本來(lái)貧困潦倒，可是忽然時(shí)運(yùn)亨通，文中指出的原因是日主偏弱，而日主所用之財(cái)，官，印，食卻旺相得令，導(dǎo)致日主用之不起，所謂“不能勝之為福”，一旦運(yùn)勢(shì)扶住，天然時(shí)運(yùn)亨通。
這段內(nèi)容，用淺顯的話說(shuō)，便是身弱財(cái)官旺，喜比印以生扶，但這僅僅大約而言，絕非所有命局皆是如此，需求歸納格式考慮！比方，月令印綬，透出天干，天干再透官，此刻，即便身弱，也喜食傷吐秀為用！
《聚興》又有日主強(qiáng)，殺純不雜，身殺俱旺；則元無(wú)制伏，富有不成，惟待運(yùn)來(lái)制伏，殺神則化為權(quán)，方能崛興。是其身旺，殺神逢制化為權(quán)也；又要行其運(yùn)以扶，方見(jiàn)勃興也；如
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