真太陽(yáng)時(shí)排盤(pán)和一般排盤(pán)哪個(gè)準(zhǔn)

1、四柱八字排盤(pán)用真太陽(yáng)時(shí)準(zhǔn)呢?仍是一般排盤(pán)的準(zhǔn)?怎樣時(shí)辰就不對(duì)了?一般是辛卯~!真太陽(yáng)時(shí)的是庚寅~!

  假如按舊說(shuō)法,應(yīng)該是真太陽(yáng)時(shí)準(zhǔn),但北京時(shí)刻對(duì)我國(guó)人影響極大,誰(shuí)又能說(shuō)用北京時(shí)刻就禁絕了呢?何況就你這種狀況,庚寅與辛卯大體上共同,都是金坐木上,金克木,只差陰陽(yáng),正偏算了。


  你好!

這是我一篇一向在用!但大多數(shù)都能承受的答復(fù)!
送給你也送給一切想算命運(yùn)的人:

大多數(shù)的人往往都是在日子中!遇到不順或?qū)ψ约旱奈磥?lái)的人生獵奇或疑問(wèn)時(shí)最喜愛(ài)算命!
所以…..主張如下:
比方道家還有西洋星象學(xué)…….都有在幫人算命或算運(yùn)!

假定:今有兩人幫你算星座十二生肖八字命運(yùn)!一人說(shuō)明你命好~運(yùn)好~貴人多!射中煞中帶劫!需要改運(yùn)!不然………..這時(shí)那你應(yīng)該要來(lái)信任那位呢?

其實(shí)真實(shí)的八字算法是很謹(jǐn)慎及雜亂!還必須從算者的周遭包含!爸爸媽媽!愛(ài)人!面相!手相..經(jīng)度~緯度…………..
由于相同的出世八字!相同的名字!都存在不同的命運(yùn)成果!
期望你理解我在說(shuō)什麼?

人都是喜愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)的!
更耽心的是答復(fù)的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?
所以把心結(jié)翻開(kāi)!別管它!特性合得來(lái)比星座八字合得來(lái)更為重要!

過(guò)分介意算命命理運(yùn)勢(shì)所謂的暗示! 只會(huì)害自己墮入往後日子中思想上……..好壞暗影包袱之中!

大多數(shù)的宗教大都勸善止惡!首要帶給人們的是心靈上的寄予!
但釋教佛法中講求靠的首要是自修重因果!不談怪力亂神!包含抽簽~解夢(mèng)~算命或算運(yùn)~改運(yùn)!還有撞邪!避邪之說(shuō)!

又假定:或人的小孩正在校園讀書(shū)!他期望他的小孩在班上讀書(shū)考試能名列前矛!於是預(yù)備豐富供品處處求神拜佛!托付神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺(jué)得這樣有用嗎?釋教佛法中的種種教法教訓(xùn)告知咱們!種什麼因得什麼果!他的小孩考試要考第一名!首要靠的仍是只需他自己!他人是幫不了他的!爸爸媽媽能做的也只能是給他好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境!

所以不論是從科學(xué)的視點(diǎn)或從宗教的視點(diǎn)來(lái)看待命運(yùn)!
只需自己能常持好心~多行善事!
自己命運(yùn)!~自己決議!
隨順緣由~把心放下!
就能活得天然!
過(guò)得安閑!
期望能幫到你!
祝愿你!
吉利!滿(mǎn)足!

南無(wú)法阿彌陀佛

ps:最後主張你~不論他人給你算得成果怎么?期望你能理性看待!!
假如你覺(jué)得能承受也認(rèn)同我以上的主張說(shuō)法!還望請(qǐng)您及時(shí)給我采用滿(mǎn)足答案鼓舞!
讓我堅(jiān)持更好的動(dòng)力!來(lái)協(xié)助更多的人!謝謝! 祝愿你!


  我聽(tīng)算命的說(shuō)他們用的真太陽(yáng)時(shí),愛(ài)人的容顏能算出來(lái),命運(yùn)算不出來(lái)。答也白答,你不會(huì)給我分的。我不會(huì)算。


  

出世陰歷:辛卯年 正月 二十日 寅時(shí)。

    財(cái)    才    日元    才    
乾造  辛卯    庚寅    丙申    庚寅 (日空辰、巳)
五行個(gè)數(shù)(不計(jì)藏干): 0休水 3旺木 1相火 0死土 4囚金。五行缺水缺土。
  五行力氣:水2(0.6%)  木172(48.2%)  火74(20.7%)  土11(3.1%)  金98(27.5%) 
  己生助力氣:246(68.9%)  克泄耗力氣:111(31.1%)。  陰氣:80(22.4%)  陽(yáng)氣:277(77.6%)。

※日主歸納得分:207。 日元太旺,喜用水,金(官殺、財(cái)星)。忌仇火,木(比劫、印梟)。
后天宜補(bǔ)水和金。

2、問(wèn)個(gè)專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的問(wèn)題:一般排盤(pán)和真太陽(yáng)排盤(pán)時(shí)辰有出入時(shí),應(yīng)該以哪個(gè)為準(zhǔn)啊??

  樓主你好,這個(gè)問(wèn)題不同人有不同的觀點(diǎn),我以為真太陽(yáng)時(shí)即當(dāng)?shù)貢r(shí)刻更為精確。曩昔沒(méi)有真太陽(yáng)時(shí)不錯(cuò),可是曩昔也沒(méi)有北京時(shí)刻。


  樓主你好,這個(gè)問(wèn)題不同人有不同的觀點(diǎn),我以為真太陽(yáng)時(shí)即當(dāng)?shù)貢r(shí)刻更為精確。曩昔沒(méi)有真太陽(yáng)時(shí)不錯(cuò),可是曩昔也沒(méi)有北京時(shí)刻。

3、一般盤(pán)和真太陽(yáng)時(shí)盤(pán)哪個(gè)準(zhǔn)?為什么會(huì)有差異?

  當(dāng)然是真太陽(yáng)盤(pán)了,由于一般盤(pán)不考慮你出世時(shí)地點(diǎn)的緯度經(jīng)度,但我國(guó)一概用東八區(qū)作為官方時(shí)刻。假如你生在四川,實(shí)踐出世時(shí)刻和官方時(shí)刻要差好幾個(gè)小時(shí)呢。


  僅僅評(píng)論罷了,沒(méi)什么牛不牛的,試想若有位非洲朋友找邵偉華教師測(cè)八字,邵偉華教師是不是還得找個(gè)世界地圖找下那方位在哪?


  易學(xué)之深,何人敢稱(chēng)專(zhuān)家,若憑網(wǎng)上一文既在結(jié)論,我輩亦能書(shū)


  一看就沒(méi)學(xué)好地輿,不是文科身世的吧?經(jīng)度決議時(shí)刻的差異,二十四時(shí)區(qū)便是依據(jù)經(jīng)度來(lái)區(qū)分的。


  那為什么只考慮經(jīng)度,卻不看緯度?經(jīng)緯一同才干更精確來(lái)確認(rèn)坐標(biāo)一點(diǎn)啊


  我卻是很附和樓主引薦的那個(gè)網(wǎng)頁(yè),該查的仍是得查。菜鳥(niǎo)之言,比不上所謂專(zhuān)家之智!

4、(評(píng)論帖)八字排盤(pán)究竟應(yīng)該用真太陽(yáng)時(shí)排盤(pán)仍是一般方法排盤(pán)?

  比方我的8字“用一般方法排盤(pán)是 食神 正印 日主 傷官 坤造: 丁 壬 乙 丙 (辰巳空) 卯 寅 未 戌 乙比肩 甲劫財(cái) 乙比肩 辛七殺 丙傷官 己偏財(cái) 丁食神 戊正財(cái) 丁食神 戊正財(cái) 旺衰: 臨官 帝旺 養(yǎng) 墓 納音: [爐中火] [金箔金] [砂中金] [屋上土] 真太陽(yáng)時(shí)是 食神 正印 日主 比肩 坤造: 丁 壬 乙 乙 (辰巳空) 卯 寅 未 酉 乙比肩 甲劫財(cái) 乙比肩 辛七殺 丙傷官 己偏財(cái) 戊正財(cái) 丁食神 旺衰: 臨官 帝旺 養(yǎng) 絕 納音: [爐中火] [金箔金] [砂中金] [泉中水] 究竟哪個(gè)會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)?


  沒(méi)留意過(guò)


  我的徹底變掉了 `從紫葳斗數(shù)上看是北京時(shí)刻的契合我 “8字我就不知道了 “

『此★文為祖父筆記文章,未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)載!』


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