腳大的人是不是命苦
在面相學(xué)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的命運(yùn)怎么，其實(shí)是可以透過(guò)他的體現(xiàn)特征調(diào)查出來(lái)的，所謂身體發(fā)膚受之爸爸媽媽?zhuān)桓液?jiǎn)單毀傷，這便是孝順的體現(xiàn)，也是由于與人的命運(yùn)運(yùn)勢(shì)相關(guān)。今日咱們要提到的是腳大的女性的命運(yùn)，從古代的兩宋階段開(kāi)端，人們關(guān)于腳的審美從天然、天然轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴靶 薄叭帷睘槊溃闶浅Ｕf(shuō)的“三寸金蓮”，所以腳大的女性在人們看來(lái)就顯得有點(diǎn)缺少，那么腳大的女性真的命欠好嗎？下面一同來(lái)具體看看。
?
一、腳大的女性的性格與命運(yùn)
出于一個(gè)年代的審美原因，人們以為腳小而柔的女性生來(lái)有一種“楚楚可憐”的美感，這樣的女子是軟弱的，也能引起人的維護(hù)欲，所以從兩宋開(kāi)端女子多纏足，這其實(shí)一種古代男權(quán)社會(huì)的審美觀，而且一般富有人家的女子由于不必勞累生計(jì)，所以四肢都會(huì)比較纖細(xì)。而腳大的女性一般是窮苦人家的女子，需求操持家務(wù)，為了便利很少纏足，所以四肢都會(huì)比較粗糙廣大，漸漸地人們也就以為腳大的女性射中多勞累，是天然生成的操心命。
其實(shí)，這種說(shuō)法是有失偏頗的。千里之行始于足下，腳是支撐人體的根底，頭輕腳重累于行，虎頭蛇尾安身難，不管怎樣仍是要講究人體份額的全體平衡和協(xié)調(diào)。在面相學(xué)中，足以規(guī)矩、圓潤(rùn)寬厚、細(xì)膩柔軟為最佳，所以腳大并不必定就代表勞累，還要結(jié)合全體的特征來(lái)看。
1. 腳大扎實(shí)者堅(jiān)毅達(dá)觀，能出苦刻苦
腳大而腳背扎實(shí)的女性性格大多堅(jiān)毅達(dá)觀，關(guān)于一些小事很少會(huì)錙銖必較，為人大方曠達(dá)，也是由于這種不在乎吃小虧的脾氣，所以她們?cè)谌穗H交往上很有手腕，往往能收成好分緣，不只對(duì)自己的作業(yè)有協(xié)助，還能協(xié)助提高老公的作業(yè)分緣。而且這樣的女性在家庭日子中是特別能喫苦的，能把家里家外打理有條不紊，還能跟著老公一同打拼作業(yè)，不管是自己經(jīng)商仍是在外務(wù)工，都十分能喫苦刻苦，是稀少難得的賢內(nèi)助。
2. 腳大而圓潤(rùn)者婚姻安穩(wěn)，兒女雙全
在面相學(xué)中，腳大而圓潤(rùn)柔軟的女性一般有很好的姻緣，由于她們心胸開(kāi)闊，為人達(dá)觀好共處，與她們共處會(huì)讓人覺(jué)得十分舒暢，會(huì)有很不錯(cuò)的異性緣，而她們結(jié)壯的性格不會(huì)中意那些須有的表面和物質(zhì)條件，一個(gè)相同老實(shí)溫暖、牢靠的人反而更能得到她們的喜愛(ài)，能和伴偶彼此扶持，相親相愛(ài)，婚姻日子調(diào)和滿(mǎn)意，后代運(yùn)很好，老了能有后代幫扶，能安養(yǎng)天算。
3. 腳大而堅(jiān)實(shí)者身體健康壽命長(zhǎng)
在中醫(yī)中是十分重視腳部的保養(yǎng)的，比方泡腳，足浴這一攝生傳統(tǒng)沿用了上千年，關(guān)于腳的保養(yǎng)就像是在維護(hù)人的第二個(gè)心臟，尤其是到了晚年，腳部保養(yǎng)的效果就更顯著。腳大而堅(jiān)實(shí)的女性一般都身體健康壽命長(zhǎng)，由于腳部散布著許多的毛細(xì)血管，有利于人體的血液循環(huán)，能保證人體脾臟功用的運(yùn)轉(zhuǎn)。別的，足踏土地接著地氣，最簡(jiǎn)單遭到陰氣的侵?jǐn)_，腳薄而瘦弱的人一般身體比較瘦弱，抵抗力也較差，常常簡(jiǎn)單患病，所以腳大的人也是有福分的。
4. 腳大而骨瘦無(wú)肉者福分薄
現(xiàn)代人尋求骨感美，但在面相學(xué)中，腳大可是骨瘦無(wú)肉一般被以為是福分薄的標(biāo)志。由于面相學(xué)中以為骨為陽(yáng)，肉為陰，所以腳應(yīng)該豐隆聳起，骨瘦孤露在外，干扁無(wú)肉則俗而不貴，這樣的女性很難把握住福分，比較奔走于紅塵俗事，受外界的阻止較多，尋求個(gè)人精神世界的滿(mǎn)意，性格堅(jiān)毅也比較頑固，不簡(jiǎn)單滿(mǎn)意。
腳趾長(zhǎng)短怎么看相論富有?
1腳趾短而粗 假設(shè)你腳趾短且有肉，給人胖胖的感覺(jué)，則闡明此人重視吃苦，不會(huì)一個(gè)勁的尋求繁忙日子而疏忽了自己的日子品質(zhì)。
飲食習(xí)慣、日子方式，都會(huì)自己有一個(gè)規(guī)范，均衡來(lái)看。 對(duì)待愛(ài)情他們期望自己可以得到更多的愛(ài)，喜愛(ài)對(duì)方更關(guān)心自己，對(duì)方的關(guān)心和呵護(hù)，能帶給你安全感。
2腳趾長(zhǎng)而有力度 這種腳趾的人是自食其力的類(lèi)型，他們的行事風(fēng)格是積極向上的。遇到任何困難都不會(huì)縮，具有領(lǐng)導(dǎo)才干，對(duì)自己的主見(jiàn)很堅(jiān)決。
一起他們也具有奉獻(xiàn)精神。 愛(ài)情方面亦能自動(dòng)。
對(duì)方的需求自己往往能感覺(jué)到，有豐厚的情感。 女性這種腳趾則闡明她喜愛(ài)比自己大上許多的男性，男性則喜愛(ài)比自己小許多的。
3大腳趾比第二個(gè)腳趾短 代表此人的精力旺盛，很有意志，假設(shè)是男性則表明他能在學(xué)業(yè)和作業(yè)中有所成果。假設(shè)是女性，想要成為溫柔的乖孩紙，則有些難度。
大腳趾比第二個(gè)腳趾短 4大腳趾與第二個(gè)相同長(zhǎng) 這種腳趾的人比較***，他們理性，不會(huì)以某個(gè)人作為自己六合。 不管是男性仍是女性，都能***的解決問(wèn)題，不可能依托其他人，即便遭到他人的好意，在自己能搞定的狀況下，也會(huì)要自己試試。
5大腳趾比第二個(gè)長(zhǎng) 這種腳趾的長(zhǎng)勢(shì)是大多數(shù)人的狀況，代表此人性格溫文，能控制自己的心情。作業(yè)日子都是平平而美好的。
什么體像的男人有富有
富有光乎男人女性之事，男人更是形形色色。
因而，男人的體相，在必定程度上決議了他的榮辱富有、禍福吉兇。乃至男人臉上纖細(xì)如點(diǎn)的痣，都會(huì)無(wú)形中預(yù)告其一生的命運(yùn)。
有道是：五官面相來(lái)看夫，肥頭大耳脖子粗。有紋有痣重刑克，丈夫何嘗富有足？楊教師今日就說(shuō)說(shuō)男人之相。
從人的命理學(xué)和位理學(xué)融合來(lái)看，男人之相一般有如下情。 1、五岳中東西岳（左有面）適中周才、南岳（前額）平闊正中、北岳（下頜）方圓豐隆、中岳（面部中心）方方正正、高高拱起、上接印堂，這樣的男人實(shí)為大富大貴之相。
2、大凡容顏堂堂，端嚴(yán)有威，額骨神情，雙目有如秋天明月、亮堂清輝者，一般為有福之男相。 3、假設(shè)眉毛清麗高揚(yáng)、疏朗娟秀、而且高出眼睛約半寸，眉尾直蒂鬢角，這樣的男人聰明富有、機(jī)敏有才。
4、假設(shè)腦筋碩大沒(méi)有棱角、大腹便便、背坑洼不平、膀子昂起，那么，該男人十有八九不是粗人便是木呆或賭徒之命。 5、大凡聲響宏亮，如雷貫耳、如銅鳴響、淳厚有力之男人，即便容顏欠好，也會(huì)衣食不憂。
反之，聲響浮散、如銅鑼破鼓、焦枯沙啞之男人一般為赤貧之相。 6、男人后背平闊豐滿(mǎn)、背脊有骨隆然而起、如伏龜似者，往往官運(yùn)亨通。
反之，背如洼深和水溝、偏狹而低陷者一般不貴也不富，乃至多災(zāi)禍而赤貧。 7、大凡腹緣而長(zhǎng)、腹勢(shì)向下垂之男人為貴相。
由于腹屬陰而藏物，因而，假設(shè)腹向上而矮小，則會(huì)吃飯不飽、赤貧多愚。 8、假設(shè)胸平而長(zhǎng)、闊而厚、胸能覆身之男人，為志高富厚者；反之胸脯狹隘而長(zhǎng)、一般策略難成、胸脯狹隘而薄，為貧賤淺陋之男人。
9、大凡肚臍孔深闊之男人聰明而有福分；肚臍孔部位低的，可以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)；反之，肚臍孔部位高、淺窄者，往往缺少才智、愚蠢淺陋。 10、走路像龜行、男人定聰明；走路像鹿行、此人很清貧；走路兩腳后跟相互磕碰，此人恐早衰。
古人曾說(shuō)：假設(shè)一個(gè)人行走十步，即叫他回頭，但凡回頭向左轉(zhuǎn)的，此人必有官職，此也合適女性。 11、命理學(xué)以為走屬陽(yáng)、坐屬陰。
假設(shè)走要像水，那么，坐要像山。因而，坐像釘石、山據(jù)，此男人大貴；反之。
坐時(shí)不斷搖膝，則赤貧。由于樹(shù)搖則葉落，人搖則財(cái)散。
12、大凡男人眼睛如羊眼、四周露白；頭尖、額窄；眉毛重頭發(fā)焦；口大唇薄、鼻頭尖、下巴薄；耳輪后翻、舌頭暴露者為惡之命相。 13、命理學(xué)以為男人頭小、眼睛小、腹小、耳朵小、口小者，假設(shè)這五小是規(guī)矩?zé)o缺點(diǎn)者，為和貴之相。
假設(shè)其中有上、四樣小而有一、二樣大者，則為貧賤之人。 14、大凡男人額角缺點(diǎn)、平眼直視、唇不掩齒、鼻梁低塌、聲壯而散、皮膚粗糙、走路傾斜、面色焦紅者，多為退敗之相。
15、人的性格形相是受了大天然陰陽(yáng)五行之氣才造化出特性差異，天然界本是有五行生克造化而來(lái)。目光兇暴的人，多為不念情義男；所以挑選朋友要看他的目光，目光與富有相關(guān)。
鼻扎實(shí)的男人富有；精神狀態(tài)可見(jiàn)男人之壽天；要知道男人的富有福壽，要聽(tīng)其聲辨其色。
什么面相的男人富有
其真實(shí)相學(xué)看來(lái)人的性格的構(gòu)成主要是是受了大天然陰陽(yáng)五行之氣而產(chǎn)生了差異，從相術(shù)看，目光兇暴的者，多是不念情義，這便是為什么咱們?cè)谔暨x朋友要看他的目光。
其次鼻子跟富有休戚相關(guān)，常言道鼻扎實(shí)的男人一般富有。在從仔細(xì)觀看其精神狀態(tài)，假設(shè)想知道這個(gè)男人的富有福壽，就要聽(tīng)其聲辨其色。
再艱深點(diǎn)的相學(xué)便是調(diào)查重視一個(gè)人的精，氣，神，也便是說(shuō)哪怕是你長(zhǎng)得再好，內(nèi)有短缺，也不會(huì)是好相。富有面相一：額有伏犀骨一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)天庭豐滿(mǎn)，而且腦門(mén)上有顯著的伏犀骨者，大多是有貴相之人。
所謂的伏犀骨便是指印堂上方，坐落腦門(mén)中心的一塊頭骨，相術(shù)中伏犀骨貫頂而入百會(huì)，它主貴以及壽，方形伏犀骨是榜首貴，其次是圓形的伏犀骨，次之的便是橢型伏犀骨。富有面相二：耳白過(guò)面一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)耳朵比面色還有蒼白，這便是常說(shuō)的清貴之相，有此面相的的人一般都叫名聲嘹亮，而且作業(yè)愛(ài)情雙收，非權(quán)則貴。
富有面相三：眉毛細(xì)長(zhǎng)、尾向上一般來(lái)說(shuō)，若是一個(gè)人的眉毛原本就生得細(xì)長(zhǎng)，而且眉尾輕輕向上大氣傲然，闡明此人將在作業(yè)上會(huì)有大成果。一起眉又是代表中年運(yùn)，因而這種長(zhǎng)相得人是算貴相。
富有面四：印堂方正拱起一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)這個(gè)人的印堂有骨突起而且呈方正型的，在相學(xué)中這是稱(chēng)之為金城骨，又假設(shè)山根又能上貫至印堂部位，也便是所謂的玉柱骨，以上的這兩種相的人都算是大貴之人。富有面相五：兩眼有神一般來(lái)說(shuō)，兩目有神，而且眼光明澈，最好便是兩眼中一清二楚的話，若是有以上所述是有貴的相。
富有面相六：顴骨向上拔起一般來(lái)說(shuō)，就如咱們知道的一般男性的顴骨假設(shè)向上拔起，此乃貴相，是掌權(quán)之相，而且呢越往上拔起就越好，掌權(quán)的力度就越大。富有面相七：聲響宏亮一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人說(shuō)話是聲響的宏亮程度，能闡明許多問(wèn)題，例如闡明晰，身體素質(zhì)以及氣場(chǎng)等等。
若是說(shuō)話聲響如雷貫耳、如銅鳴響而且淳厚有力，哪怕是容顏欠安，也可免除衣食不憂。因而若是，聲響浮散、如銅鑼破鼓、焦枯沙啞的一般就會(huì)被稱(chēng)為是赤貧之相。
富有面相八：背如伏龜一般來(lái)說(shuō)，寬厚的背脊便是一個(gè)男人的典型特征之一，也便是說(shuō)假設(shè)男人的后背平闊豐滿(mǎn)、背脊有骨隆然而起、如伏龜似者，不只給人一種結(jié)壯、真實(shí)以及安全的感覺(jué)。一起還會(huì)官運(yùn)亨通。
當(dāng)然相反的，若是背如洼深和水溝、偏狹而低陷者不只不是富有之相，乃至?xí)捎诙囝倦y而導(dǎo)致赤貧。
什么面相的男人最有富有相
11.命理學(xué)以為走屬陽(yáng)、坐屬陰。
假設(shè)走要像水，那么，坐要像山。因而，坐像釘石、山據(jù)，此男人大貴；反之。
坐時(shí)不斷搖膝，則赤貧。由于樹(shù)搖則葉落，人搖則財(cái)散。
12.大凡男人眼睛如羊眼、四周露白；頭尖、額窄；眉毛重頭發(fā)焦；口大唇薄、鼻頭尖、下巴薄；耳輪后翻、舌頭暴露者為惡之命相。 13.命理學(xué)以為男人頭小、眼睛小、腹小、耳朵小、口小者，假設(shè)這五小是規(guī)矩?zé)o缺點(diǎn)者，為和貴之相。
假設(shè)其中有上、四樣小而有一、二樣大者，則為貧賤之人。 14.大凡男人額角缺點(diǎn)、平眼直視、唇不掩齒、鼻梁低塌、聲壯而散、皮膚粗糙、走路傾斜、面色焦紅者，多為退敗之相。
15.人的性格形相是受了大天然陰陽(yáng)五行之氣才造化出特性差異，天然界本是有五行生克造化而來(lái)。目光兇暴的人，多為不念情義男；所以挑選朋友要看他的目光，目光與富有相關(guān)。
鼻扎實(shí)的男人富有；精神狀態(tài)可見(jiàn)男人之壽天；要知道男人的富有福壽，要聽(tīng)其聲辨其色。
祖父筆記文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必究!
隨機(jī)文章：